大唐取经僧人有两位，一位是世人熟知的唐僧——玄奘，另一位是深受玄奘西行影响、一心要取经的义净。

《玄奘三藏像》·镰仓时代·无款

但大多数的人们了解这些，可能都是来源于《西游记》中的描写，好像玄奘的取经之旅就是不停地赶路，最后到达目的地，见到佛祖，拿了经文就回去。其实，并不是这样。玄奘的取经有点儿像游学，大凡到达有高僧、有先进佛学的地方，就会在当地住上一段时间，进行学习。学习的时间可长可短，这全看玄奘对课程的掌握程度。

就像今天辛苦求学的学子们一样，玄奘的心中也有一所理想的学府。但这所最高学府不是斯坦福，不是麻省理工，而是那烂陀寺。不要小看这那烂陀寺，在当时，它就相当于佛学界的哈佛。这里有大批的高僧，有大量的佛经，有先进的佛学思想，是所有热爱佛学研究的人的理想殿堂。

经过千难万险、千辛万苦，玄奘终于到达了自己心中的理想学府。在这里，他并没有像电视中演的一样，拿上经文就返回大唐了。而是留了下来，在这里潜心学习，而且一学就是五年。最后学成以后，玄奘带着经文回到了大唐，将先进的佛学思想带到了大唐，对大唐的佛学发展做出了卓越的贡献。

玄奘西游，我们比较熟悉，但义净东游，却很少有人知道。

大雁塔
⊙大雁塔位于唐长安城晋昌坊（今陕西西安）的大慈恩寺内，又名“慈恩寺塔”。唐永徽三年（652），玄奘为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷、佛像，主持修建了大雁塔，最初五层，后加盖至九层，再后层数和高度又有数次变更，最后固定为今天所看到的七层塔身。(www.daowen.com)

义净受到玄奘的影响，也将那烂陀寺设为自己的理想学府，但他决定走不同于玄奘的求学之路，玄奘当时走的是陆路，所以他就选择了水路。而且为了能够更好地学习和生活，在去那烂陀寺之前，走水路的义净在印度恒河河口的耽摩栗底国还开始了他的语言课程。梵语学习课程历时一年，义净顺利修满学分，然后正式开始了他的求学之旅。

那烂陀寺遗址
⊙12世纪的时候，由于战争的原因，那烂陀寺逐渐被废弃，沦为废墟。1861年，英国考古学家亚历山大·康宁汉在这里发现了一片佛教遗址，经过与《大唐西域记》的记载核对，证明这就是那烂陀寺。这里出土了多件精美的佛教石雕，有些石雕只有拳头大小，上面雕刻的佛教故事却异常细腻精美。

最终，义净顺利到达了那烂陀寺，和玄奘成了校友。但由于义净走的是水路，停留的地方没有玄奘多，所以他把大部分时间都花在了学校里。而且一学就是十年。尽管两人学制不同（义净的导师很多，可能选的课也比较多），但两位都是那烂陀寺拿到双学位的优秀毕业生。

玄奘和义净都是从大唐出发，一个往西走，经过茫茫沙漠，遇见了热情的高昌王，碰见了凶猛彪悍的强盗等，最终来到那烂陀寺进修佛学；一个往东走，由广州出海，在茫茫大海上航行，学好了语言课程，最后也终于走进佛学界的“名校”，开始了新的学习生涯。这里，如果把这两位大唐高僧的求学路线画出来，会发现地图上刚好是一个封闭的图形。

这种求学态度，我们不服不行。