理论教育 寺庙经济:布施、质库、无尽藏,独特经济体-《活在大唐》

寺庙经济:布施、质库、无尽藏,独特经济体-《活在大唐》

时间:2023-09-19 理论教育 版权反馈
【摘要】:僧尼出家,为证明其合法身份,由官府发给的凭证,称之为“度牒”。此为斯坦因收集的1100年前、年仅11岁的女童邓自意出家为尼的“度牒”,是关于敦煌女众出家的非常珍贵的文献资料。度牒是能够证明僧人身份的专属身份证。但有些人,尤其是那些狡猾而富裕的商人,他们把度牒当成了免税的证明。唐代是五台山的鼎盛时期之一,其经济实力不可小觑。大唐百姓举办的佛事活动比较多,僧人们经常在寺庙内或是外面进行超度或祈福的工作。

寺庙经济:布施、质库、无尽藏,独特经济体-《活在大唐》

说到大唐僧人,你便会想到印度拜佛求经的玄奘,又会想起东渡日本鉴真,但这只是历史上享有盛名的、非常励志的僧人。而更多的僧人是在大唐过完了自己平凡而又富裕的一生。平凡不用说,而富裕指的是僧人有地产,而且不用交税,地产出租,收入颇丰,所以,当时僧人的生活很富足。如果你是一名僧人,你就可以安心地待在寺庙里,青灯古佛度流年,过着悠闲而快乐的生活。

邓传嗣女出家度牒·唐
⊙大英图书馆藏。僧尼出家,为证明其合法身份,由官府发给的凭证,称之为“度牒”。此为斯坦因收集的1100年前、年仅11岁的女童邓自意出家为尼的“度牒”,是关于敦煌女众出家的非常珍贵的文献资料。

度牒可免役,超度要收钱,做僧人就是这么炫酷。如何证明你是合格的僧人呢?度牒是能够证明僧人身份的专属身份证。此外,有了度牒,佛祖也就不用担心你交不起税了,因为大唐僧人福利好,根本不用交税。

赋税都不用交,是不是有点儿羡慕唐朝僧人啊?想要度牒吗?那就剃度出家吧,走大唐高僧们走过的路,做大唐高僧们做过的事,全身心投入佛法的学习中。不过这一切完全出于自愿,不能强求。但有些人,尤其是那些狡猾而富裕的商人,他们把度牒当成了免税的证明。胆子小的,多花点儿钱,向官府买;胆子大的,直接跳过官府,自己弄个假章,做个假度牒。但最后还是要说一句,踏踏实实做个老实人,乖乖交税才是长久之道,切勿“玩火自焚”。

壁画五台山图》·唐
⊙敦煌莫高窟壁画。此图描绘了佛教圣地五台山的山川景色、其中寺庵兰若及城池房宇等建筑199处、桥梁13座、佛菩萨画像20身、僧俗人物428位、乘骑驼马48匹、运驼13峰。唐代是五台山的鼎盛时期之一,其经济实力不可小觑。据史料记载:“五台山有金阁寺,铸铜为瓦。涂金于上,照曜山谷,计钱巨亿万。”足见五台山之繁华富庶。(www.daowen.com)

寺庙要养活僧人,还要给佛祖修超大号“金身”,虽然僧人不用交税,但没有收入的僧人一直坐吃山空,照样会变得贫穷。知名寺庙会受到来自皇帝贵族们的巨额赏赐,但普通寺庙的僧人却没有,那他们是如何平衡收支的呢?

其实,僧人每天除了念经,也是要工作的。主要工作就是给死去的人超度,为活着的人祈福,是一份有爱心的工作。但僧人们的超度和祈福工作都是有偿的服务,具体价钱得咨询当地寺庙,至于讨价还价的事还是不要做了,一般没人在这种事上讲价打折。

大唐百姓举办的佛事活动比较多,僧人们经常在寺庙内或是外面进行超度或祈福的工作。因为佛祖法力无边,所以僧人们收入也相当可观。

总之在大唐这个全民找高僧的年代,僧人们收入稳定,道德标杆高,工作时间也比较自由,是一份人人羡慕的好工作。

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