竹溪三大姓氏王、陈、方，王氏居西边厚街、涌口一带，陈氏居桥头一带，方氏居东边，河田、寮夏、汀山一带。在社会比较安定的情况下，能够每年演一次大戏（粤剧）的只有厚街、桥头两个村子。

这种社戏早年由公家（祠堂、庙宇的田地收的租）出一半钱，另一半是卖座位的，由乡绅发起。例如阎公庙每次演大戏总是在近鳌台的牌楼下草田搭戏棚。大概是由阎公庙的庙产出一部分钱加卖座位的钱合办。

戏棚搭的很大，两旁有吊楼。前面放竹椅，一张竹椅可以坐4个人，有钱人家一台戏就买几张竹椅。这样一台戏演5个晚上，这家人就可以每晚看戏了。演完戏后，那竹椅就归买者所有。正面的两旁是板位，用板条搭一行行座位，这些位是零售票，便宜多了。

除了阎公庙演戏外，公山（今大明塘市场东）也演戏，戏棚搭在鱼塘中，有时人太多，棚不安全，挤塌了，就叫爆棚。现在以“爆棚”形容人多，热闹。

演戏多在春节前或春节后，或早春二月农闲时节。一到演戏，很多人通知上下三村的亲戚朋友来看戏，招呼吃饭、住宿，顺便也相叙一番。因为从前是农耕社会，加上交通不便，人因为不得闲，便趁此机会相叙亲友之情。那时娱乐极少，除了听木鱼书、盲人歌就不多了。所以一到演社戏，整个村子就会沸腾起来。(www.daowen.com)

社戏

除厚街演大戏（称粤剧为大戏，大概是区别于街头江湖卖药演的小戏）外，涌口、桥头演大戏也比较多。

上世纪40年代末，阎公庙演大戏，演完以后，厚街竟有几个十七八岁的大姑娘，跟着演戏的老倌去了广州学戏。一时，厚街人议论纷纷。那时人们观念守旧，认为做戏的是下九流。去学戏时，很多人都羡慕老倌（演员），但内心又歧视他们。