理论教育 新娘哭嫁,竹溪古韵,感人之际

新娘哭嫁,竹溪古韵,感人之际

时间:2023-09-19 理论教育 版权反馈
【摘要】:哭嫁新娘在出嫁前3天或7天开始,也有的前半个月、一个月甚至3个月就已揭开了哭唱的序幕。有时连续哭唱,或间断哭唱、抱着哭唱、跪着哭唱、新娘领唱、众人一起哭唱等。歌词内容主要是辞别祖宗、哭爹娘、哭哥嫂、哭姐妹,表达对亲人和娘家的留恋。有趣的是,哭嫁歌的具体歌词是没有规定的,可以任新娘自由发挥。哭新娘在傍晚进行,往往持续数个时辰,直到泪水哭干或喉咙嘶哑方收场。

新娘哭嫁,竹溪古韵,感人之际

哭嫁

新娘在出嫁前3天或7天开始,也有的前半个月、一个月甚至3个月就已揭开了哭唱的序幕。白天,大家照常做工,吃过夜饭,便不约而同来到新娘家里,她们在“闺阁”里手执花帕盖住脸哭唱,两旁有几位姑娘作陪。有时连续哭唱,或间断哭唱、抱着哭唱、跪着哭唱、新娘领唱、众人一起哭唱等。

“哭嫁歌”一般是五字句、七字句结构为多,押韵上口,通俗明快,易于传唱。歌词内容主要是辞别祖宗、哭爹娘、哭哥嫂、哭姐妹,表达对亲人和娘家的留恋。甚至还可以哭朋友或哭家畜,只要她们想到的都可以哭唱。有趣的是,哭嫁歌的具体歌词是没有规定的,可以任新娘自由发挥。根据出嫁程序,哭唱又分为“哭父”“哭母”“哭兄嫂”“哭姐妹”“哭弟弟”“哭辞别祖宗”“哭梳妆”等。

哭嫁歌的内容极为丰富,一般是姑娘哭诉自己的悲惨命运、哭唱父母的养育之恩、兄弟姐妹的情谊,以及哭诉媒人的巧言令色等。透过哭嫁歌文本、哭嫁者的声音,可以看到久远历史社会现实。

新娘出嫁时啼哭,大多是出于对无拘无束少女时代结束的留恋,对父母、家人的眷顾,以哭声表达对父母养育之恩的感谢和对家人的祝愿;也有不少厌弃夫家却迫于父母之命媒妁之言不得不嫁的,更是以哭声叹自身、怨父母、讽媒人,袒露对婚嫁的不满;也有的即使是找到满意人家嫁对如意郎君,本应欢声笑语出嫁的,也担心被旁人讥笑为不懂妇道不恋娘家,只得装模作样做出依依不舍的悲伤态。这样,不想早嫁的,要哭;被迫出嫁的,更要哭;愿意出嫁的,也得装着哭。你哭她也哭,这哭嫁就沿习成俗了。于是,新娘唱哭嫁歌,就成了传统婚礼仪式中最引人注目的看点。

哭新娘在傍晚进行,往往持续数个时辰,直到泪水哭干或喉咙嘶哑方收场。悲悲戚戚,一直哭个天昏地暗。如:“唢呐一声哭一声,扯爹衣来扯娘衫,苦命女儿今一去,亲生骨肉两离分。”哭声妙就妙在哭中带吟,亦吟亦唱,不仅内容感人,更讲究声腔委婉,催人泪下。

哭嫁歌:

(一)

嗟远嫁,泪耙沙,眼泪耙沙浸谷芽。  谷芽乃念生身树,嫁娘乃念老人家。

顶天立地男儿志,风雨横来全靠我阿爸。臂膀刚强能跑马,胸怀豁达可浮槎。

市面通年挨岁月,秤头挑日买鱼虾。  工余少见逍遥坐,补网长针每每拿。

网里冰霜迎晓撒,船头风雨破寒划。  母亲养育劬劳苦,十月怀胎够累垮。

顾后瞻前方迈步,登高摸下小心爬。  红粉一团临世后,麻糖粘手更无暇。

三餐料理才收碗,背起孩儿又纺麻。  睡湿眠干知几载,方才巷口弄泥砂。

年长月大多牵挂,灯下针前度岁华。  牛犊田中随日大,女儿自小惯犁耙。

耕田耕到长山下,赤脚牵牛送暮鸦。  春种秋收红粉女,风作琼梳雨当茶。

一年四季知时节,乌发油油不插花。  衫袖年长成戽斗,葵衣月大一砣渣。

汗水耕耘原有价,垄头收获不须夸。  女儿自古他人妇,不怪阿爸受礼茶。

花轿临门须出嫁,搞落同藤一个瓜。  泪眼相观心更痛,可怜老父望天涯。

明年惊蛰春分后,谁与扶犁又把耙。  弟妹几人还稚嫩,老人肩上又添枷。

心似辘轳难放下,此时心绪乱如麻。  心怕怕,念姑爷。庐山真面乱云遮。

媒婆之话难凭信,大炮周时一味车。  茅寮说作黄金舍,懒汉夸成北帝爷。

只要媒银能到手,行为多半两头蛇。  心中有鹿怦怦跳,达上寒山石径斜。

三生石上缘深浅,未解夫君性正邪。  到底昂藏高几尺,识破庐山尚早些。

田头忙到黄昏夜,抑或终年见酒赊。  每见棒槌之下为牛马,到时何处唤亲爹。

旧痕未见新痕叠,命运终归如是耶?  三从四德如枷锁,女人命苦向谁嗟。

……

(二)

奴身岂不三年念?昊天罔极在心田。只效鸟禽来哺啜,晨昏侍奉报亲前;

酒料席间来设计,孔雀屏开射眼帘。总知竟作堂前燕,久羁何得雁行迁!

缅怀之事成虚否?杜鹃泣血也徒然。奴身不敢同枭样,安忍将奴地隔天!

今日好如南与北,他朝千岁鹤谁怜!虽有莺歌千巧遇,难脱牢笼冲上天,

只有斑鸠朝夕唤,徒然引颈作熬煎。

(三)《哭母》

亏我疾逢不幸牢笼困,至我襟前尽泪痕。不日料知身必丧,痛惜难于事膝前。

弄瓦堂前惟是我,独交年少别亲娘。亏我年才及笄离乡井,萱堂甘舍事他人!

只话膝前定省供甘旨,点知胡地起兵临。堂上未图恩报答,牢内先牵别恨愁。

多年爱女成虚否,厚恩徒爱料无酬。无复趋庭聆母训,空有神驰转故津;

莫大新恩难以报,衰衰甘负母劬劳。

今夕囚牢徒有泪,无策能施可挽回。从此欲亲膝下空翘首,思报亲恩再世图。(www.daowen.com)

可惜强监离熟地,永居生地几凄其!不日天冬相阻隔,莲子心藏苦别离。

杜仲丝牵难断恨,为悲年少烽故园离。蝉螁无心皆谓困,泪似朱砂红染痕,

白芷有音空寄恨,茯神难获转家庭。

奴似禽中无羽鸟,羽毛丰满便翱翔。乌鸟反哺存子道,亏奴难以报劬劳。

呢吓恰如鹦鹉逢笼困,有翼难飞出外庭。杜鹃啼血奴相似,皆因别母故乡离。

月落屋梁空自想,难获承欢近我娘。正是云出无心逢祸至,缘木求鱼无脱身。

平地风波遭此困,梓里甘违苦杀人。从此云天修阻旋期杳,云山烟树隔途遥。

此后只望我娘保重将儿训,和严教子苦辛勤。现今将与娘离别,后会亲颜不知期。

堂前勿以奴为念,愁坏金身罪莫填。他朝望弟恢先绪,瓜瓞绵昌获衍多。

(四)《哭兄》

今日牢笼遭困迫,愁成愚妹因边疆。兄你有能涛子效,八斗才高救我回。

苦奴不测生灾变,魂消苦泣出咸阳。回忆昔畴同话旧,两相欢笑乐无边,

岂料今天嗟别散,共分南北各相离。惟愿兄如松柏茂,遐龄恭祝盛千秋

(五)《哭弟》

今宵你姊囹圄困,难于与弟似先时。从此堂前无姊见,姊丧边关隔杳然。

戏彩娱新欢慰母,愚姊身亡变乐怀。兰桂腾芳凭我弟,长成显达慰双亲。

菽水承欢交弟你,他朝长大慰先人。愿弟寿如松柏茂,起居迪吉寿星随。

(六)《哭姐》

拆散兰闺分二地,异乡翘盼锁愁眉。姊妹分离相隔远,从今难与共谈言。

谁同往日倾谈笑,亏我边关悉困不胜悲。不辰自恨遭囹圄,难望相依在秀帏。

愿姊三多居永远,芬芳兰桂耀门楣。

(七)《哭妹》

碧沼有莲难共赏,玩花三径事休提。今效海棠离故国,空效葵花向日盼云霓。

慈母夜阑耽寂寞,当知含笑慰慈怀。乍闻豆蔻传消息,宫粉抛残泪暗挥。

芙蓉共绣难从算,夜阑愁听晓声鸡。今似满天星散乱,何堪风雨永相携!

只知相欢同永远,干戈频起却闺帏。甘令杨柳随风荡,去国怀乡魄自迷。

荼薇永远同分袂。愿妹梅信常传报我归。女红书史心当向,绿窗织锦莫抛闲。

闺阁联吟当谙练,莫多任性恼慈颜。

(八)《哭姐妹》

三日绣阁同囚困,姐妹今时拆离群。

双手拉奴唔系礼,由得愁人慢慢落云梯。

自古分离肝胆痛,伯劳分飞几时逢?

野菊开花成不计,从此南北各东西。

(九)《哭媒》

山中鬼啊!

你使过我爷银共两;三年大病不离床;你黄瓜倒瓤黄肿病,又归西瓜倒瓤咯血亡,左脚入门生“贱趾”,右脚入门生大蹄,上到桥头桥板折,就将桥板打棺材。

上轿时要有一位妇人拿一把红伞遮着新娘子,本地人认为打红伞可以挡邪,这与国内不少汉人社会或者民族地区的风俗相同。另有一位妇人拿着白米向轿顶撒,嘴里还要说些吉利的话,因为本地人认为撒白米是为了辟邪、除晦。起轿后新娘子的父、叔、兄、弟、表兄、表弟等要一齐去送新娘子,根据习俗,他们必须送到半途才能返回来,这可能是以前社会动荡、地面不靖的缘故。临别时,送轿的亲戚中如果有人已经结了婚,还要给新娘子一封利是包,按照惯例是由大妗转给新娘子,但家境不太好的话则可以不送。

出嫁那天,主角当然是新娘,大红花轿到来时是最激动的时刻,新娘向前来看热闹的孩子派发“新娘饼”后,被三劝四劝才肯上轿。

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