班簋载：“隹（唯）八月初吉，才（在）宗周。甲戌王令毛白（伯）更（赓）虢城公服，（屏）王立（位），作四方亟（极），秉（繁）、蜀、巢令。易（锡）铃、（勒），咸。王令毛公以邦冢君、土（徒）驭（御）、人伐东或（国）戎，咸。王令吴（虞）白（伯）曰：‘以乃左比毛父。’王令吕白（伯）曰：‘以乃右比毛父。’遣令曰：‘以乃族从父征！出城，卫父身。’三年静（靖）东国，亡（无）不成。天畏（威），否（丕）畀屯陟。公告厥事于上。隹（唯）民亡（无）延（诞），才（在）彝，（昧）天令（命），故亡（无）允，才（在）显隹（惟）苟（敬）德，亡（无）逌（攸）违。班拜稽首，曰：乌虖（呼），不（丕）（）扬皇公受京宗懿釐，毓（育）文王王姒圣孙，（登）于大服，广成厥工（功），文王孙亡（无）弗褱（怀）井（型）亡（无）克竞（競）厥剌（烈）。班非敢觅，隹（惟）作邵（昭）考爽，益（谥）曰大政，子子孙孙其永宝。”

此器原著录于《西清古鉴》卷十三，一九七二年北京文物局又从废铜中发现一残破同铭之器。器之作者毛班，是文王之子毛叔郑的五世孙，原为伯爵，因穆王命令他继承虢城公的职务，夹辅王位，作为四方的中心，职掌着繁、蜀、巢三地的号令，赏给了铃和鋚勒，因而升为公爵。所以铭文先称“王令毛伯”，后来就称“王令毛公”。接着穆王就命令毛公统率邦国君长、步兵和车兵以及人征伐东国戎。并且命令吴（虞）伯和吕伯从左右协助毛公，率领族人和军队随从出征。经过三年终于平定东国。这个称为“毛公”的毛班，见于《穆天子传》。《穆天子传》卷四记述穆王西行回归时，“命毛班、逢固先至于周，以待天子之命”。卷五又记述穆王“见许男（许国之君是男爵）于洧上”，“毛公举币玉”。

穆王命令毛班继任执政大臣，特别指出“秉繁、蜀、巢令”，当是因为这三地是讨伐淮夷时新近取得的。曾伯簋铭文说：“克狄淮夷，印燮繁汤。”繁汤即繁阳，亦即繁。繁阳见于《左传·襄公四年》，在今河南新蔡北。巢原为淮夷中小国，《书序》称：“巢伯来朝，芮伯作《旅巢命》。”巢在今安徽桐城南。蜀的所在不详，可能在安徽合肥西蜀山。这时穆王命令讨伐的东国戎，可能是淮夷或徐戎的一支。

图五十三 班簋及铭文

班簋原著录于《西清古鉴》卷十三，不知下落。一九七二年北京市文物管理处从旧铜中拣出班簋。通高二十二点五厘米，口径二十五点七厘米，重九点三千克，内底有铭文一百九十八字。现藏首都博物馆。(www.daowen.com)

录卣载：“王命曰：！淮尸（夷）敢伐内国，女（汝）其以成周师氏戍于，白（伯）雍父蔑录曆，易（锡）贝十朋，录拜稽首，对扬白（伯）休，用作文考乙公宝尊彝。”

方鼎载：“曰：乌虖（呼）！王隹（唯）念，辟剌（烈）考甲公，王用肇使乃子，（率）虎臣御（淮）戎”（下文从略）。

簋载：“隹（唯）六月初吉乙酉，才（在），戎伐，率有司，师氏奔追御戎于林，博（搏）戎。朕文母竞敏启行，休宕厥心，永袭厥身，卑克厥啻（敌），隻（获）馘百、执讯二夫，孚（俘）戎兵：（盾）、矛、戈、弓、备（箙）、矢，裨、胄，凡百又（有）卅又（有）五（款），寽（捋）戎孚（俘）人百又（有）十又（有）四人。衣（卒）（搏）无（）于身，乃子拜稽首”（下文从略）。

据录卣铭文，这时淮夷侵伐内地，穆王命统率成周师氏出征，听从伯雍父的指挥。据簋铭文，率师氏抵御淮夷在林，战斗于。“”当即“胡”，古同音通用。《春秋·定公十五年》载：“楚子灭胡，以胡子豹归。”胡国在今安徽阜阳县。甗载：“师雍父戍才古，从。师雍父史（使）事于侯。”侯即胡国君主。录簋载：“白（伯）雍父来自，蔑录曆。”鼎载：“隹（唯）十又一月，师雍父省道至，从。”看来胡国是服从于西周王朝的小国，正当淮夷西边，因而王朝出征的将领以此为重要的据点。