小臣簋载:“
!东尸(夷)大反!白(伯)懋父以殷八
征东尸(夷)。“隹(惟)十又一月,
(遣)自
,述(遂)东
,伐海眉(湄),
(于)厥复归,才(在)牧
。白(伯)懋父承王令(命),易(锡)
(率)征自五
贝。小臣
蔑曆,眔易(锡)贝,用作宝尊彝。”
鼎载:“隹(惟)王伐东尸(夷),溓公令(命)
眔史
曰:以师氏眔有司、
(后)或(国)
伐
,
孚(俘)贝,用作
公宝尊鼎。”
疐鼎载:“王令(命)(捷)东尸(夷),疐肇从
征,攻
(
)无啻(敌),省于厥身,孚(俘)戈,用作宝尊彝。”
旅鼎载:“隹(惟)公大保来伐反尸(夷)年,才(在)十又一月庚申,公才(在)盩,公易(锡)旅贝十朋,旅用作父尊彝。”
伯懋父是卫康叔之子康伯髦,亦称王孙牟,“懋”、“髦”、“牟”音同通用,当在康王时。当时伯懋父在牧,卫建都于牧,亦作“沬”或“妹”,“牧”、“妹”双声通用,在今河南淇县。牧原为商的别都所在,驻屯有防守的大军。西周的“殷八
”继续驻屯在此地,由卫君兼领统帅。康王时,伯懋父以卫君兼为“殷八
”的统帅。这时东夷大反,康王因而命令伯懋父统率“殷八
”,从
出发,到东
,攻伐到海边,才回归到牧
。
这次平定东夷大反的战役,是分路出兵进击的。伯懋父统率的“殷八”是主力部队,另外有溓公统率的师氏、有司以及随从小国,即所谓“后国”,讨伐东夷中的
。溓公是当时执政的三公之一,当官为大师,师氏是他所统率。旅鼎说是“公大保来伐反尸(夷)年”,可知此役大保也参与,另从盩
出发。
鲁侯尊载:“隹(唯)王令(命)明公遣三族伐东或(国),才(在)□,鲁侯又(有)工(功),用作旅彝。”明公是周公之子明保,所谓“东国”,在鲁附近,所伐者亦当是东夷。康王以后不见有周征伐东夷的记载,当是康王平定东夷大反之后,在今山东半岛的东夷已被周征服而成为齐、鲁等国的人民了。《左传·定公四年》记卫祝佗说周公分封鲁侯,“因商奄之民,命以《伯禽》,而封于少皞之虚”。东夷族的商奄之民,从此就成为鲁国之民了。同样的,东夷族的薄姑之民,从此就成为齐国之民了。至于淮水流域的淮夷,还是很强大的。(www.daowen.com)
吕壶载:“隹(惟)四月白(伯)懋父北征,唯还,吕行(捷),孚(俘)贝,用宝尊彝。”
师旂鼎载:“唯三月丁卯,师旂众仆不从王征于方。雷事(使)厥友弘以告于伯懋父,才(在)。白(伯)懋父迺罚得
古三百寽,今弗克厥罚。懋父令曰:‘义(宜)
(播)。
!厥不从厥右征,今母(毋)
(播)其又内(纳)于师旂。’弘以告中史书,旂对厥
于尊彝。”
伯懋父是当时率军出征的主要将领,召尊和召卣记载伯懋父在炎赏赐给召白马。小臣宅簋记载同公在丰,命令“宅事白(伯)懋父,白(伯)易(锡)小臣宅画甲、戈九,易金车、马两”。御正卫簋又载“懋父赏御正卫马匹自王”。伯懋父这样经常在炎
、丰、王(王城)等地,赏赐部下马匹、车辆和武器,说明他的权力很大。吕壶所载伯懋父北征,和师旂鼎所载伯懋父统率师旂等人“征于方”,可能是一时事。近人释“征于方”,或者以为“于方”为方国,或者以“方”为地名,当以释地名为是。因为西周时代的文献记载中,未见有于方这个方国。方当即《诗·小雅·六月》所说严允“侵镐及方,至于泾阳”的方,当在今甘肃泾阳附近,曾为伯懋父北征所及。
当是伯懋父北征时一度留驻之地。
保簋载:“唯王既燎,厥伐东尸(夷),在十又一月,公反自周,己卯,公在
,保
逦,屖公易(锡)保
金车,曰:用事,
于宝簋,用乡公逆洀(造)吏事。”[1]
此器所载伐东夷在十一月,与上文所引小臣鼎、旅鼎所载相同,当为同时事。周王在举行向神灵“燎”祭之后伐东夷,足见周王十分重视。这里所说的“公”是
公,和
鼎所说溓公不同。旅鼎记述伐东夷在十一月庚申,这里说是己卯,当指庚申之后第十九天。旅鼎说:“隹公大保来伐反夷年,才(在)十又一月庚申,公在
。”盩
当是公大保出征的驻地。屖公当即公大保,官为大保而公爵,保
即是
公的属吏,官职为保。《说文》云:“逦,行逦逦也。”段注:“逦逦,萦行貌。”盖为随从襄助的职司。
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