禽鼎和禽簋载：“王伐（盖）侯，周公某（谋），禽祝。”

劫尊载：“王征（盖），易（锡）劫贝朋。”

方鼎载：“隹（唯）周公于征伐东尸（夷），丰白（伯）、尃古（蒲姑）咸（斩）。”

《孟子·滕文公下》说：“周公相武王诛纣。伐奄三年讨其君，驱飞廉于海隅而戮之，灭国者五十，驱虎、豹、犀、象而远之，天下大悦。”

《韩非子·说林上》说：“周公旦已胜殷，将攻商盖，辛公甲曰：‘大难攻，小易服，不如服众小以劫大。’乃攻九夷而商盖服矣。”

《书序》说：“成王东伐淮夷，遂践奄，作《成王政》。成王既践奄，将迁其君于蒲姑，周公告召公，作《将蒲姑》。”(www.daowen.com)

案“盖”与“奄”，声近通假。亦称为“商盖”或“商奄”。《墨子·耕柱》称：“古者周公旦非关叔，辞三公东处于商盖。”孙诒让《墨子间诂》说：“商奄即奄，单言之曰奄，累言之则曰商奄，此谓周公居东，盖东征灭奄，即居其地，亦即鲁也。”奄，一作“”，《说文》云：“，周公所诛国，在鲁。”《周本纪》正义引《括地志》说：“兖州曲阜县奄里，即奄国之地也。”辛公甲原为殷臣，由殷出奔到周，《汉书·艺文志》著录有《辛甲》二十九篇，注：“纣臣，七十五谏而去，周封之。”此时他成为周公的谋士，主张先攻东夷中的小部落，从而瓦解东夷的抵抗力量，然后攻灭东夷中较大的奄国。所谓“九夷”，即指众多的东夷小部落。此役先后经历三年之久，即孟子所谓“伐奄三年讨其君”。“灭国者五十”，就是指众多的东夷部落。

《逸周书·作雒解》说：“周公立，相天子，三叔及殷、东、徐、奄及熊盈以畔。”又说：“凡所征熊盈族十有七国。”所谓熊盈族即指东夷。由于这支东夷部族处于淮水流域及其以北地区，包括今山东曲阜一带，也称为淮夷。《史记·周本纪》说：在“成王既迁殷遗民”之后，“召公为保，周公为师，东伐淮夷，残奄，迁其君薄姑。”薄姑，金文作“尃古”，也是东夷中较大之国。《周本纪》正义引《括地志》说：“薄姑古城在青州博昌县东北六十里。”就是在今山东博兴东南。《左传·昭公二十年》说：“昔爽鸠氏始居此地，季荝因之，有逢伯陵因之，薄姑氏因之，而后太公因之。”《国语·周语下》记司乐官伶州鸠说：“我皇妣大姜之姪伯陵之后，逢公之所凭神也。”韦昭注：“伯陵，大姜之祖有逢伯陵也。逢公，伯陵之后，大姜之姓，殷之诸侯，封于齐地。”《山东通志》谓逢陵城在今山东淄川废治西南四十里，在今益都县西。我们所编绘的西周地图（《中国历史地图集》第一册第十七至十八页），就是依据这些记载定点的。

这一战役，不仅经历三年，而且曾经过激烈的战斗，所以孟子说：“驱飞廉于海隅而戮之，灭国者五十，驱虎、豹、犀、象而远之。”这个飞廉，就是《史记·秦本纪》所说的蜚廉。“蜚”、“飞”古字通用。《秦本纪》说：“蜚廉生恶来。恶来有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷纣。周武王之伐纣，并杀恶来。”飞廉该即由“善走”而得名的。秦嬴姓，原出东夷的熊盈族，“嬴”、“盈”音同通用。他们的远祖伯翳，即伯益，“佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服”（见《秦本纪》）。看来当时飞廉所率领的嬴姓部族，还是以游牧、狩猎为生的。他们善于调驯虎、豹、犀、象等动物，因而周公这次主持的东征，要“驱飞廉于海隅而戮之，驱虎、豹、犀、象而远之”。周所分封的鲁、齐两国，就是经过这样激烈和长期的战斗而建立起来的。

蒲姑和商奄，原是商代早已开发的地区，奄曾是盘庚迁殷以前的国都。后来由于“武乙衰政，东夷寖盛，遂分迁淮岱，渐居中土”（《后汉书·东夷传》），蒲姑和商奄又成为东夷的居留地区。等到管叔、蔡叔联合武庚反叛，招诱夷狄参与，熊嬴之族，包括商奄和蒲姑，都参加叛乱而反周。因而周公在东征胜利、平定叛乱之后，就着手攻灭东夷的商奄、蒲姑等国。《左传·昭公九年》记周王使詹桓伯曰：“及武王克商，薄姑、商奄，吾东土也。”蒲姑、商奄一带从此成为周王朝东方的重要统治区，是周进一步征服东夷的基地。