当武王克商后，为了平定中原地区，除了派太师吕望乘胜追击殷将，攻杀恶来、飞廉之外，还分兵四路南下，讨伐殷的南国诸侯，也就是周人歌颂武王克商的《大武》乐章中的“三成而南，四成而南国是疆”（《礼记·乐记》）。

根据《逸周书·世俘解》，分兵四路南下讨伐的情况如下：

吕他命伐越戏方，壬申，至（“至”上原衍“新荒”二字，从张惠言校删），告以馘俘。

侯来伐靡集于陈，辛巳至，告以馘俘。

甲申，百弇命以虎贲誓，命伐卫，告以馘俘。

庚子，陈本命伐磿（“磿”原误作“磨”，从梁履绳校改）；百韦命伐宣方，新荒命伐蜀。乙巳，陈本、新荒蜀、磿至（“陈本”下原衍“命”字，从唐大沛、顾颉刚校删。“新荒”下丁山增补“以”字），告禽霍侯，俘艾侯、佚侯、小臣四十有六，禽御八百有三十两，告以馘俘。百韦，告以禽宣方，禽御三十两，告以馘俘。百韦伐厉，告以馘俘。

上述分兵四路南下，统率军队的将领为吕他、侯来、百弇、陈本、百韦、新荒，共六人。《世俘解》下文记载武王在四月回到宗周，在周庙举行献俘礼。

武王降自车，乃俾史佚繇书（“繇”通“籀”，“籀书”即“读书”）于天室（“室”原误作“号”，依据《吕氏春秋·古乐》所说“归乃荐俘馘于京太室”，改正为“室”）。武王乃废于纣共恶臣百人（“共”原误作“矢”，“臣”下原衍“人”字，从顾颉刚校正），伐右厥甲小子则大师（“则”原误作“鼎”，脱去旁边“刀”，今改正），伐厥四十夫冢君则师（“冢君”原误作“家君”，“则”原误作“鼎”，脱去旁边“刀”，今改正），司徒、司马初厥于郊号（“郊”疑通作“校”，“号”亦“室”字之误）。

举行献俘礼时，要杀死一批重要的俘虏献祭。主持杀俘者和杀的方式，是有等级的。先由武王主持“废”纣的共同作恶之臣一百人，“废”是杀灭之意^[19]。其次由太师吕望主持“伐”甲小子即指殷贵族，再其次由师（即师氏）主持“伐”冢君四十夫，冢君即诸侯。“伐”是杀头之意。最后由司徒、司马“初”于校室，杀死次一等战俘，“初”是裁剪之意^[20]。其中“伐厥四十夫冢君”的“师”，即是师氏，当即上述奉命征伐南国诸侯的六个将领，就是武王所统率的“六师”的长官；所“伐”的四十夫冢君，就是六师所擒俘的霍侯、艾侯和宣方之君等。《吕氏春秋·古乐》说武王“以六师伐殷”，确有依据。后来西周一代沿用这个“六师”的兵制，即西周金文所说的“西六师”。(www.daowen.com)

上述第一路军，由师氏吕他统率，征伐越戏方。《路史·国名纪己》的“商世侯伯”中，以为戏方即春秋时代郑国的戏，见于《左传·襄公九年》。其说可从。《水经·河水注》谓汜水出浮戏山，《元和郡县志》卷五“河南道汜水县”下说：“汜水出县东南三十二里浮戏山。”越戏方当即在浮戏山下，在今河南巩县东南^[21]。因为其地离武王坐镇的管邑较近，到壬申，即甲子后第八天，吕他就凯旋“告以馘俘”。

上述第二路军，由师氏侯来统率，讨伐殷将靡集于陈，陈当即后来武王分封给妫满的陈，在今河南淮阳。这一路到辛巳，即甲子后第十七天，凯旋“告以馘俘”。

上述第三路军，由师氏百弇（“百”当与“伯”通）誓师之后，统率虎贲伐卫。这个“卫”，不可能指商的都城殷或别都牧（即朝歌），因为经过牧野之战，这些地方已被周占有。“卫”与“韦”同音通用，当即指豕韦，豕韦亦可单称韦，见于《诗经·商颂·长发》。《国语·郑语》记史伯说：“大彭、豕韦为商伯矣。”《左传·襄公二十四年》记范宣子说：“昔匄之祖，在商为豕韦氏。”可知豕韦在商代尚存，且很强大而为“商伯”。所以武王特命百弇誓师之后，统率精锐虎贲去征伐。韦在今河南滑县南。到甲申，即甲子后第二十天，这路军也胜利归来献馘俘。

上述第四路军，共分三支。庚子这天，即甲子后第三十六天，师氏陈本奉命伐磿，师氏百韦奉命伐宣方，师氏新荒奉命伐蜀。磿、宣方、蜀，当是三个相互邻近的地点。磿当即春秋时代郑国的历，见于《国语·郑语》。历又作栎，《史记·郑世家》：“厉公出居边邑栎”，索隐：“按栎音历，即郑初得十邑之历也。”地点在今河南禹县^[22]。蜀，当即战国时代魏国的蜀泽，亦作涿泽（从沈延国《逸周书集释》所引沈祖緜说），在今河南禹县东北^[23]。宣方应与磿、蜀两地相近，疑即春秋时代郑国的宛，见于《左传·襄公二十四年》，在今河南许昌西北，长葛东北^[24]。该是由于武王分兵平定殷的南国诸侯，这时南国诸侯开始在蜀、磿、宣方一带集合，准备联合抵抗南下的周师，所以武王要同时派遣三员大将统率三支大军一起进讨，因而爆发了一场比较激烈的战斗。

到乙巳，即庚子奉命出征之后第五天，陈本和新荒回来报告联合作战所取得的胜利战果，计生擒霍侯、艾侯、佚侯及小臣四十六人，并俘得战车八百零三辆。百韦也回来报告擒得宣方之君，并俘得战车三十辆。战果所以会如此之大，俘得殷的南国诸侯和战车所以会如此之多，就是由于扑灭了这支正在集合反抗的诸侯联军的结果。霍侯所在霍国，《世本》说：“霍国，真姓后”（《史记·三代世表》索隐引），张澍《世本集粹补注》说：“霍，侯爵，武王禽之，今汝之梁县有故霍国，非晋霍也。”张说可从。《左传·哀公四年》记载楚人“袭梁及霍”，杜注“梁南有霍阳山”。《后汉书·郡国志》同。霍阳山见于《水经·汝水注》，在今河南临汝东南。这在蜀、磿以西一百四十里左右，当是霍侯从霍统率军队东进到蜀、磿一带与其他诸侯准备联合抵抗周师，结果被周师打败俘虏。艾侯、佚侯所在不详，也该是参与联合抵抗的南国诸侯，战败而被俘的。

接着百韦又奉命伐厉，该是进一步讨伐反抗的南国诸侯。厉即在老子出生的苦县厉乡（从沈延国《逸周书集释》引沈祖緜说），春秋时代有两个厉国，一个在今湖北随县东北，一作赖，见于《汉书·地理志》，在南阳郡随县之厉乡。另一个见于《春秋·僖公十五年》：“齐师、曹师伐厉”，王夫之《春秋稗疏》认为齐曹之师不可能轻率地一举越江汉而向随，当即老子出生之苦县（厉乡），在今河南鹿县东。按王说甚是，此时齐移救徐之师伐厉，不可能远达随县之北。殷周之际的厉亦应在此，不可能远在随县。厉在今河南鹿县，又在蜀、磿东南三百多里。这是周师征伐南国诸侯所到的最远地方。

根据《逸周书·世俘解》，周师除了征伐南国诸侯有重大战斗以外，也还曾征伐其他小国。总的战果是：“武王遂征四方，凡憝国九十有九国，馘磿（原误作“魔”，从卢文弨校改）亿有七万（“七”原误作“十”，从章炳麟《菿汉昌言》校改）七千七百七十有九，俘人三亿万有二百三十，凡服国六百五十有二。”“憝”与“敦”同是伐的意思。古代“十万曰亿”（见《诗经·大雅·假乐》郑笺、《国语·楚语》韦注等），这是说，共征伐九十九个诸侯，得馘首十七万七千多，俘虏的人三十一万多，一共降服了六百五十二国。这个总的统计数字，没有其他材料可相印证。唐大沛说：“此篇中盖有后人所增益以侈大其事者，然原本疑亦史佚所记也。”顾颉刚也说：“按此数字固有夸大性。”

根据《逸周书·世俘解》，到辛亥，即甲子后第四十七天，武王又到殷都举行告天之祭，并向祖先举行告捷礼，“维告殷罪”（报告殷的罪状），“正国伯”（确定诸侯之长的席位）。次日壬子，“正邦君”（确定诸侯的席位）。再次日癸丑，“荐俘殷士百人”（用所俘殷贵族一百人作为牺牲献祭）。再次日甲寅，“谒戎殷于牧野”（“戎”原误作“我”，从卢文弨改正，就是报告用兵伐殷的经过）。再次日乙卯，祭礼才结束。祭礼十分隆重，接连举行了五天，就是《礼记·大传》所说：“牧之野，武王之大事也，既事而退，柴于上帝，祈于社，设奠于牧室。”郑玄注：“牧室，牧野之室也。”这种在前线得胜后当场向祖先举告捷的祭礼，到春秋时代楚曾仿效举行。公元前五九七年邲之战，楚胜晋，楚庄王就曾举“武王克商”而“作颂”“又作武”的例子，在前线，“祀于河（祭祀河神），作先君宫（造祖先之庙），告成事而还”（《左传·宣公十二年》）。武王在前线举行这样隆重的告捷礼，就是表示“克商”的战争已取得全胜。说明武王克商的整个战斗过程，前后一共经历了四十六天。