西周金文中所见到的有关土地的事，主要有两种，一是天子和公卿对臣下赏赐田地，二是田地的转让交换以及作赔偿之用。

当时天子赏赐土地，范围大的称为“土”，也或称为“采”，其次是“邑”，再其次是“里”和“田”。康王时的宜侯簋载：“易（锡）土：厥川（甽）三百□，厥□百又廿，厥宅邑卅（三十）又五，厥□百又（四十）。”这是“土”中包括甽、宅邑等。昭王时的召卣载：“赏毕土方五十里”，毕为地名，在今陕西咸阳北。当时有以地名与“土”连称的习惯。昭王时的作册旂尊、作册旂方彝和作册旂觥都载：“令作册旂兄（贶）望土于相侯。”望当为地名。

昭王时的尊，和卣载：“易（锡）采曰。”这是称“采”而地名。“采”是当时天子分封诸侯的一个等级。《尚书·康诰》说：“周公初基作新大邑于东国雒，四方民大和会：侯、甸、男、邦、采、卫。”《礼记·礼运》说：“大夫有采以处其子孙。”

厉王时的从，详细记载了先后赏赐许多邑的名称，结句说：“凡复友（贿）复友（贿）从田十又三邑。”这是以邑来作为赏赐田地的单位的。

夷王时的十二年大簋盖载：“易（锡）里”，这是说赏赐以原属于的“里”。这是以“里”为单位来赏赐的。

孝王时的大克鼎载：“易（锡）女（汝）田于埜，易女田于渒，易女井（邢）家田于以（与）其臣妾，易女田于康，易女田于匽，易女田于原，易女田于寒山。”这是一起赏赐埜、渒、、康、匽、原、寒山等七处的“田”，其中只有一处原是“井（邢）家田”，连同原有附属的邢家臣妾一起转赏给了善（膳）夫克。由此可见其余六处的“田”是不连带有臣妾的。大克鼎下文还载有：“易（锡）女（汝）井（邢）、、人，易女井（邢）人奔于。”这是说赏给了原属于邢家的人和人，还赏给了原属于邢家而奔于的人。看来邢家原是一个诸侯，不知何故被周天子没收了田地以及所属许多地方的奴隶，这时又转赏给善夫克了。

厉王时的敔簋记载敔击退南淮夷的入侵，取得大胜，周王在成周太庙接受敔“告禽（擒）”的献俘礼，王使尹氏赏给圭瓒以及“贝五十朋”，“于五十田，于早五十田”。贝是以“朋”来作为计数单位的，地是以“田”作计数单位的。这个“田”当有一定面积，当指百亩之田。(www.daowen.com)

贤簋载：“隹（唯）九月初吉庚午，公叔初见于卫，贤从。公命吏畮（贿）贤百亩，用作宝彝。”“百亩”下一字不识，当为百亩田所生产的食物，可知当时已以“百亩”田作为生产单位，可见古文献以“百亩”田为分配生产者的单位，是真实的。

图十 敔簋铭文

根据大簋盖记载，天子有权把原来赏赐给臣下的“里”收回，改赏给别人。周王为了把原属的“里”改赏给大，命令善（膳）夫豖告知，经同意后，由豖把这个“里”交给大。

据恭王时的师永盂记载，周王赏赐田地，要经过执政大臣传达“王命”。这次赏赐给师永“田阴阳洛疆”以及“师俗父田”，先由执政大臣益公入宫接受天子之命，出来传达给井（邢）伯、荣伯、尹氏、师俗父、遣中（仲）付诸实施。接着益公命令郑司徒函父等六人付给永这块田。尹氏即太史。西周王朝的大臣有公、伯两级的爵位。益公是当时朝廷最高的大臣，邢伯、荣伯、尹氏是次一等的朝廷大臣，师俗父和遣仲所以要传到，因为这次所赏赐给师永的田中就有“师俗父田”等在内。

这时不仅天子赏赐田地要用册命，公卿赏赐臣下田地，也还要用册命礼的仪式。据宣王时的不簋盖记载，当时虢季子白奉命讨伐严允（狁），得胜回来举行“献禽（擒）”的献俘礼，他因而命令不迅速追击，不经过激烈战斗，擒获和杀敌很多。于是虢季子白发表册命加以赞扬，赏赐弓矢和“臣五家、田十田”。懿王时的卯簋盖记载了荣伯对属臣卯的册命之辞，也举行了册命礼，由荣季作为“右”者，伴同卯立于中廷，听荣伯的册命，赏给瓒璋、宗彝、马牛以及“一田”。

图十一 不簋盖铭文