金沙江北、雅砻江套之南，今盐源县境，有盐泉两处，皆自地涌出成池。邛人自古据之，制盐运销于建南全域，远及蜀、僰与旄牛王地。其制盐方法极简陋。积柴薪于石盘上，焚而浇以盐池之水，盐粒与木灰相混，故曰“黑盐”。氯化钠加钾灰，刺激性强，狩猎、牧畜之民嗜之，行销远达临邛。邛国由是富强。汉虽开越嶲郡，因其国君为守令治之。其池偏在郡西，汉族盐工无至者，故其煎法讫未获得改进。《华阳国志》定笮县云：

县在郡西，渡泸水（指今打冲河）宾刚徼（谓县极西边徼），曰摩沙夷。有盐池，积薪，以齐水灌，而后焚之，成盐。汉末，夷民皆锢之（谓不供给汉人）。张嶷往争。夷帅岑、槃木舅，不肯服（《后汉书》作“定笮率豪狼岑、槃木王舅，甚为蛮夷所信任，忿嶷自侵，不肯来诣”）。嶷擒挞杀之。原赏赐，余类皆安。官迄有之（此下后人妄增“北沙河是”四字。白沙河，今云白盐井）。

张嶷所夺回的只是定笮东池，即今盐源县治所在之“白盐井”。其西池（今云黑盐塘）在当时则为摩沙夷据。至于煎盐之法则两池俱同。

“摩沙夷”者，羌支民族，最早自康区南下，入居于康滇间河谷低地之民族也。盖与木里、木雅同源，自九龙与木里地区进入金沙江区。逐渐排斥邛民，占有黑盐塘建成国家。南诏时为“越析诏”（六诏之一），《元史》与明《徐霞客游记》均作“摩些”。沙、莎、析、些，皆一音之变，木、摩亦同。故其王号“木天王”，官曰“木瓜”。近世乃作“纳西”，又作“拉哈”。两千年中民族称呼音变之小者也。(www.daowen.com)

南诏占有此盐泉后，昆明盐工煎盐，其法略有改进。设长灶，用多枚瓷碗作锅，次第加水。煎盐成臼窝状小块，俗称“碓窝盐”，色白，质固，便于运输和削用，优于黑盐甚多。直至近世，仍遵此法，与内地煎盐不同者，其地工矿落后，无铁锅故也。清季，黑盐塘为黑夷所据，仅东池开煎白盐，曰“白盐井”（实非井盐）。

自有邛人至近世，建南各族人民皆仰食于此二盐池，得之者富强，失之者困踬。以其关系一方民族数千年来兴衰、进退之迹，故下述至今世，冀有助于研究民族历史者参考。