蜀字，原造字时作，象虫形，所指为野蚕。野蚕与家蚕全同，但形体较小，两额有黑斑一对，似眼（是为眼斑，家蚕亦有，改良种乃或消失）。故造字时特夸大其目，以与其他蠕虫字区别。或曰象蚕吐丝之形。上四，即古蚕字，象其环节，亦通。要其字为野蚕。野蚕者，家蚕之原种，专食桑叶，凡桑林所在皆有之。色暗白，亦有眠蜕三期，逐步长大。成熟时，奔赴桑下草丛、枯叶、乱石、竹篱间吐丝结茧，化蛹。蛹化蛾后，吐液溶丝，穴茧而出，飞向桑林，产卵于桑皮皴裂部越冬。翌年春暖，桑叶发，卵亦孵化为蚁虫，奔赴桑叶，每叶只一虫，鲜有二虫共一叶者（故蜀又训独）。如此循环生活。其蛾嗅桑之所在传播，其茧较家蚕茧为小，暗黄色，可以缫丝，但多节（丝分歧为），只适于制绵，或缫粗丝。其丝强韧，宜作弓弦。因其以卵越冬，虽卵上附厚胶质，亦不能耐零下二三十度的霜冻。非冬寒不甚严重之地，野蚕卵即不能存活孵化。川边草原羌族原住地方，既无桑树，亦不可能有野蚕（河朔高草原地区与西域沙原地区同）。陇、蜀山谷与中原虽有桑，野蚕亦未易自生。因冰冻严重能杀卵，只有人工藏种发明后（野蚕培育成家蚕后，乃有迫其产卵纸帛，藏以越冬之法），方能人工繁殖。原始人类，只能拾取野蚕茧缫丝，制绵。就是拾取野蚕茧来抽丝与制绵的过程也是不容易取得的。原始人类从草原雪地，转进到森林河谷，景物全非旧时所习见。尤其是桑这样的阔叶树和野蚕那样微小的虫，他们由素不相识到了相识，素不注意到了注意，经过无意有意地接触、观察，了解到它的生活方式了，也有若干世代都认为与人类生活无关。直到发现它的野茧后，开始也只能拾来玩。迨发现野蚕蛾从唾润处排丝成孔钻出茧来，又才会发觉茧可溶解抽丝、制绵，比毛和麻好。我们今天，到处桑林都有野蚕和野茧，人们却还很少（或者说极少）有人注意到它。甚至一般养蚕售茧的农民都不知他的桑林有野蚕野茧。几千年以前的蜀山氏，能够做到这一步，其对人类贡献之大，是很值得研究的。

黄帝之世，我们全国只有一个“蜀山氏”。可以设想：这个氏族是最先重视野蚕，创造出拾茧制丝的氏族。他们的这种发现和创造的成功，以绵与丝作为商品向邻部交易，到处见重。从而亦知重视野蚕，拾取野茧抽丝、制绵了（西陵氏的嫘祖介绍其法入中原）。中原华人不忘其法所自来，而称他们为“蜀山氏”。那些跟着学的人，先见到了丝和绵，后才注意到蜀这个虫，乃称此最先发明者为“蜀山氏”。(www.daowen.com)