大擂拉戏，为瞽目艺人王殿玉所创演。大擂外型似坠琴，弹（音旦）子较长，鼓子为铜制，蒙以蛇皮，故其声宽。且王手腕抖起，多发颤音，故学人言，学各种乐音，学京剧唱腔，学流行歌曲，均甚逼真。其徒韩兰田、宋东安先后为之伴奏京胡二胡，使戏曲拉出恰如珠联璧合，天衣无缝。

今王已逝世，徒宋东安继承此艺，又有翻新，能学鸟叫鸡啼，引人入于幻境，合目凝听，真伪难辨。且宋对新曲能潜心学习，及时演出，从未落后，是一新生力量也。

（齐植璐整理）

解放初期的清唱社

天津解放以后，曾出现清唱社（又名清音社）的组织，它是随着妓院的没落而产生的，是新旧社会交替的产物。每个班社约有二、三十人，以女演员为主，轮番登台演唱小段京剧，不化装。据一九五〇年统计，女演员的出身，妓女占81%，流散及串巷卖唱的艺人占13%，家庭妇女及其他人等占6%。(www.daowen.com)

由于清唱社的组成是以妓女为主，因此就带来了妓院的一些坏影响。如听众可以花一定代价点唱某一段，名曰“点活”，并且可以约请被点唱的女演员吃饭或参加其他交际活动，形同妓院的“叫条子”。有许多演员当时还继续受着鸨母、养母、姘夫的控制，仍被当作私有的摇钱树；有的则受到琴师的操纵和剥削；某些女演员的生活也比较糜烂。因而清唱社的活动给社会风化治安带来不良影响。

清唱社畸形发展，一九五一年达到高潮，班社多达三十余家，从业人员增至一千一百余人。当时，文化局认为清唱社不是正规剧团，不予登记；文艺工会以其成员不是会员也不加过问；最后只好由公安部门按“特业”对待，进行管理。

一九五二年以后，清唱社人员陆续转业，至一九五四年这个行当就宣告结束了。

杨　平