河南坠子，为河南地方曲调，以用坠子弦作伴奏乐器而得名。据传始于道情，音调简古，为曲艺中源流较为久远的一种，今日歌者，手执简板，以为节拍，犹存古远遗迹。在开封相国寺以此为业者，大有人在。豫人聆之，笃嗜若狂。后增加坠琴，一边手按工尺伴奏，一边足下上套细绳，随拍拉动，键梆相继成声，其形式及技巧为曲艺中所仅见。唱者男女合演，一庄一谐，相衬成趣。也有一个人唱的“单口”和两人以上的“群口”。

坠子的唱念以中州音为主，兼用少量的“徽白”，和一些普通话的“京口”。坠子的曲本，大致与棃花大鼓同出一源，采用民间流传故事，如《白猿偷桃》、《三度林英》、《湘子上寿》、《蓝桥会》、《起解会审》《、独占花魁》以及“三国”段儿，也多根据明清子弟书选用鼓词。因其系地方曲种，对豫剧唱腔移植甚多，今豫剧《三拂袖》仍存痕迹。

坠子演员来津演唱的搭挡，有董桂枝与张永发、卢永爱与大老黑、乔清秀与乔利元、王宝霞与王元堂等，此为男女合唱的坠子。男演员当推张永发、大老黑、王元堂最为脍炙人口。此外尚有苑里凤，当年红遍豫省，来津时已将半老，其女苑宝珍，能继衣钵，后为人纳之金屋。再有程玉兰以《小寡妇上坟》出名，其歌声委婉，妙在悲脆。巩玉屏、巩玉荣姑嫂演来亦颇佳，其侄女小云，崭露头角即夭亡。尝去首都者，当推马忠翠、马忠凤姐妹，忠翠后去东北，其女马小荣曾在津演出。此外还有武砚芳、武葵芳、武桂芳等。解放后，市曲艺团程玉兰授徒李玉凤，甚得程氏三昧，咸许为佼佼新秀。(www.daowen.com)

此外又有武坠子，声调粗犷，表演时增加动作。记得曾从吉林省来过一女艺人擅歌此调，听来痛快淋漓，独具异声，听者颇喜之。彼时系短期到京津两地演出，不久即行他往，今已忘记其姓名，亦未闻有谁继其艺而演出者。姑并而记之。