1925年9月，黄成业回到蒙山后，积极组织革命活动。他这时已经深深懂得，要革命就要首先提高民众的思想和文化素质。他先在他家所在的古排高坡村办平民夜校试点，取名为高坡村平民夜校。夜校办起来时，没有课本，黄成业就以自编的教材教农民识字，宣传革命道理。乡亲们争着到夜校参加学习，思想觉悟迅速提高，高坡村平民夜校成为蒙山县第一所农民自己的学校。

黄成业在高坡村办平民夜校取得成功经验后，在地方进步人士的支持下，又在蒙山街县图书公卖局创办平民夜校，并亲任校长，聘请进步知识分子崔登瀛、黄德、张敬儒等6人担任夜校教员。县城平民夜校开办后，陆续招收学员50多人，这些学员大多数是贫苦出身的工农子弟，思想品质好，不但渴望学习文化，而且追求进步和革命。夜校的教材部分采用当时商务印书馆出版发行的课本，其余为黄成业根据宣传革命和学员的需要编写。夜校除学习文化和革命理论，向平民百姓灌输革命思想外，黄成业还自编内容进步的歌曲教学员唱。

在黄成业创办平民夜校成功的影响下，彭庆麟也在二区农会办起农民夜校，组织农民学习文化科学知识和革命道理，宣传二五减租。另外，农会还以夜校的名义组织学员到文圩街举行声势浩大的示威游行，高喊“实行二五减租！”“打倒不良地主！”等口号，二区农会和平民夜校办得既轰轰烈烈，又有声有色。由于彭庆麟组织农民协会活动规模大、影响广，参加农民协会的人数多，经县农民协会筹备委员会批准，大塘村农民协会筹备小组升格为二区农民协会筹备委员会，彭庆麟也被选为县农民协会筹备委员会监察委员。

在开办平民夜校的同时，黄成业在县城城隍庙对面戏台演出自编的反对封建迷信节目，先大造扫除神权的舆论，宣传封建迷信对人思想的束缚和危害，提高群众摆脱神权统治的思想觉悟和自觉性。

1926年3月18日，在清华大学学习的韦杰三参加北京各界群众10万多人的“反对八国最后通牒国民大会”示威游行时，被执政府卫队开枪击中，因伤势过重牺牲，年仅23岁。(www.daowen.com)

韦杰三牺牲消息传到蒙山，4月，蒙山各界及县城学校师生1000多人举行追悼会，追悼会后，各界群众和学校师生又掀起一股反对帝国主义，反对封建主义的热潮。

1926年6月至7月，黄成业组织平民夜校的师生，开展声势浩大的破除迷信及改良风俗运动。当时县城中最大的庙宇是县当局前面县前街的城隍庙，庙里供奉着被人们称为“城隍老爷”的神像。黄成业带领师生冲进庙中，首先推倒大殿中的“城隍老爷”神像，然后把神像前的神马拖出庙门口，当着围观群众的面把神马砸碎。黄成业敢于砸碎神像菩萨的举动，马上赢得围观群众的赞扬，并取得许多百姓的支持。砸毁城隍庙中的神像后，黄成业又带领平民夜校的师生冲向其他庙宇。围观的市民百姓亲眼看到黄成业敢于对神权宣战，不少人纷纷加入倒神的行列。不多久，县城及附近几十座庙宇及神坛社庙中的大大小小神像菩萨统统被横扫一光。

在开展倒神运动的同时，黄成业还配合县城各学校，组织师生成立抵制日货宣传队，上街向广大人民群众宣传日本帝国主义侵略中国的罪行，激发各界群众的爱国热情。经过宣传，有的商店老板把日货封存起来，有的人则把买来的日货当场烧掉，使抵制日货运动深入人心。