平等交往原则。它是人与人之间建立情感的基础，也是人际交往的一项基本原则。心理学研究表明：人都有爱人和受人尊敬的需要，且愿望都非常强烈。人们渴望自立，成为家庭和社会中真正的一员，平等地同他人进行沟通。可以说，凡是正常人，都希望得到别人的平等对待。与人交往，只有以平等的姿态出现，不盛气凌人，不自以为是，给别人以充分的尊重，才有可能形成人与人之间的心理相容，产生愉悦、满足的心境，出现和谐的人际交往关系。

求同存异原则。也可以看成是宽容原则，人际关系首先讲究求同，即指在最基本的方面大致求得一致，以作为人际交往的基础。所谓最基本的方面是指“目标”、“方向”和“整体利益”及群体法规界限内。如果在这些方面不能求得一致，那就失去了人际交往、交际和维系关系的基础。所谓存异是指在原则一致的基础上可以允许交往双方各自保留某些“分歧点”。如“方法”上的差别，其实方法往往不具有唯一性，没必要因为方法分歧而导致水火不容。再如兴趣爱好、性格脾气等都应当允许对方有自己的特点，不要对别人“吹毛求疵”。“求大同存小异”是一条智慧的古训。甚至，在某些情况下，还可以“求大同存大异”，历史证明也是完全可行的。

互惠互利原则。就是指人们在交往中要考虑双方的共同价值和共同利益，满足共同的心理需要，使双方在交往中都能得到实惠和“好处”。大多数人的交往是互惠互利的。相互报偿、相互满足是人际交往活动的基本动机。没有需求上的相互满足和相互补取就不可能有成功的交际。(www.daowen.com)

诚实守信原则。人际交往中的诚实原则，首先表现在为人处世言行一致、表里一致。一个心地坦诚、纯洁无私的人，在任何时候、对任何人都是尊重事实、心口如一的。有的人与人交往总是带有个人目的，企求从别人那里谋取私利，因而说话、办事必然虚虚闪闪、掩掩饰饰。今天搪塞他，明天敷衍你，靠行骗、说谎过日子，一旦真相被人识破，失去的将是自己的人格和朋友。守信即指人们在交往中一定要讲信用，要说到做到，言必信，行必果。中华民族历来都是强调守信的。在人与人的交往中，从古到今都把信用看得非常重要。儒家直接把信用作为重要美德（仁、义、礼、智、信）之一。孔子说的“民无信不立”“与朋友交，言而有信”，强调的是要守信用。守信是处理人际关系中的重要准则，无论是公务交往、社会交往，还是礼节性的交往，都要对人讲信用。人们在交往中，由于种种原因，交往双方有时会产生一定误会，如果交往的双方都对对方以诚相待，讲信用，再大的误会也会消除的。