剪纸形成于汉代，鼎盛于明清。古代，剪纸与人们的生活密切相关，生活中都离不开剪纸。青年男女结婚时要用礼花、喜花、顶棚花、枕顶花、围床花装饰新房；逢年过节贴窗花、剪纸，连办丧事也有用剪纸的招魂幡。唐代大诗人杜甫有“暖水濯我足，剪纸招我魂”的诗句，说的就是这件事。

中国剪纸分为南北两派。南派以湖北沔阳（今仙桃市）为代表，作品委婉细腻；北派则以山西、河北为代表，作品粗犷豪迈。

回族剪纸的形成，则与清代移民及东北回族文化密不可分。清顺治八年，清王朝从河北、山东、山西向东北移民，在这些移民中，有不少以生产、出售剪纸为生的剪纸艺人。于是，关内风格的剪纸在东北落地生根，与满族文化、回族文化有机融合，逐渐形成了满族风格剪纸、回族风格剪纸。

回族剪纸的显著特点是：剪纸所采用的材料不是大红纸，而是宣纸，并且可以根据作品需要，染制上各种色彩。

目前，回族剪纸已发展到以闪光宣纸、闪光丝绸为材料，剪纸造型生动，线条流畅，强调“圆如月，方如砖，尖如针，缺如齿，细如丝”。至于纹样，回族剪纸与其他风格剪纸大致相同。回族剪纸在技艺上，也颇有特点，有折剪、扎剪、旋剪等多种形式。另外，回族剪纸在工具上也颇为讲究。除了剪刀，还有冲子、针头等。所谓“冲子”，就是一个被削去锥尖的铁锥子，其作用是能在纸上扎出一个个小圆洞，方便下剪子。至于针头，就是普通的医用针头，被削去针尖，作用与冲子相同，只是打出的圆洞比冲子小一些。

立山的回族剪纸，起源于清代晚期。从清朝光绪二十五年起，王秉忠的外祖父、河北回族移民冯立友就开始以剪纸为业，因手艺好，“业务量”高，在辽阳、鞍山、海城牛庄、营口、盖县、沈阳、长春、锦州一带很有名气。在长达半个世纪的时间里，冯立友创作出各类婚丧嫁娶的剪纸。为了将手艺传承下去，1925年，冯立友选中长女冯成山——王秉忠的母亲，教授其回族剪纸的技艺。像父亲一样，冯成山也以创作、出售剪纸为业，并将一身绝艺传给了五儿子王秉忠。回族剪纸，代表性传承人王秉忠上下四代人150余年从事民间剪纸。产品以刺绣纹样为主，除此之外还按用户所需生产各类窗花、喜花、礼花、顶棚花、祝寿花。

王秉忠剪纸作品

传承人王秉忠的剪纸作品有双面异色剪纸、剪纸贴画、剪纸扇面、剪纸藏书票、邮票。2008年元月参加辽宁省剪纸艺术大赛获“十大金剪刀”奖，这是鞍山市唯一获此殊荣的民间剪纸艺人。更值得一提的是，王秉忠在2008年5月为抗震救灾创作剪纸作品《情系万家》在“汶川救援”义卖中拍得善款1万元，鞍山市红十字会颁发了荣誉证书。王秉忠曾多次在《鞍山文艺》发表剪纸作品，2008年，《鞍山文艺》将《蝶舞翩翩》作品以封面形式发表。2010年5月1日，剪纸作品《世博人家》在美术报上发表。(www.daowen.com)

王秉忠及其作品《壮丽70年》

省文联授予王秉忠的“镂胜堂”“辽宁省民间艺术家工作室”称号。剪纸作品《玉缘》被2010年上海世博会新西兰馆收藏，剪纸藏书票被日本、德国、美国、新西兰等国家藏友收藏。辽宁电视台、鞍山电视台、《北方晨报》《千山晚报》等多家媒体对王秉忠的剪纸作品曾做过专访和报道，国外新西兰镜报也做过报道。

2010年元旦，王秉忠应上海市文联的朋友邀约，为上海世博会“世博人家”创作剪纸挂笺和窗花，时间紧任务重，王秉忠加班加点，终于在腊月二十三之前设计出了166副挂笺剪纸、220副窗花作品。其中大型挂笺高1.2米、宽0.65米，上边有中国生肖虎、万字、梅花（寓意迎春）以及用印章表现的“庚寅吉祥”四个篆字。这些传统的剪纸纹样深受“世博人家”主人的喜欢。

完成专门为上海世博春节设计的作品后，王秉忠又用45天时间创作了《世博人家》剪纸作品并赠送给了“世博人家”的主人。剪纸外部为圆形，圆形为51厘米，寓意世博会5月1日召开。圆的正中是世博园中国馆，中国馆大门上边站着世博吉祥物海宝，中国馆左下方有世博会会徽及EXPO英文字母。在中国馆周围布满了上海市花——玉兰花，还有荷花、菊花，寓意世博会184天正值春、夏、秋三个季节。在大圆边缘内上下左右安排了四个小圆，分别刻有“世博人家”篆字，寓意“四海之内皆兄弟”。这幅作品既突出了“世博人家”主题又凸显中国传统文化，在世博会展览期间深受海内外游客的喜爱，很多游客都与《世博人家》这幅剪纸作品留下了美丽的合影。

从2010年5月1日至10月31日，“世博人家”接待了近百个国家和地区的游客，其中为很多外国元首及政要。萨摩亚总理偕夫人来到一号“世博人家”，对这幅《世博人家》剪纸作品产生了浓厚的兴趣，特意邀请王秉忠先生到世博会参观萨摩亚馆，热情地向王先生介绍萨摩亚的风光及人文地理，并赠送萨摩亚的邮票、明信片以及旅游图册，表达对王秉忠作品的喜爱之情。

2010年4月30日，中央电视台国际频道《筑梦浦江》专题节目对剪纸作品《世博人家》进行了报道。2010年5月1日，《世博人家》剪纸作品在美术报上发表。

（文/李楠整理）