LES MISSIONS RUSSES EN CHINE

位于北京的俄国传教会完全是宗教性质，是经过清朝皇帝批准后建立的。两国曾经历了一场战争，战争期间位于黑龙江流域的雅克萨要塞的所有哥萨克家庭都被运送到了北京，这些哥萨克骑兵成了清朝皇帝的卫兵。但是当两国签署和平条约后，清朝政府最终同意在北京建立两座俄国修道院和教堂，以保证哥萨克骑兵的后人能够继续信奉基督教。从此，北京便建立了俄国传教会。虽然现在这些人还保留着雅克萨人的名字，但是他们的习俗和相貌已经跟清朝人没有什么区别。

这两座教堂保留至今。一座位于城北雅克萨人的主要居住区，由一座佛教寺庙改建而成，从那里可以看到北京西北角的宝塔。另一座教堂位于市中心最繁华的区域，靠近皇宫，由一座宫殿改造而成。教堂建造得非常美观，顶部竖立着一个十字架，如此显著的标志竟然在清朝境内公然竖立着，令人印象十分深刻。

俄国传教会由一个修道院院长、三个神父、一个天文学家（其天文台位于城北的那座修道院中）、一个医生、三个学习汉语和满语的年轻人组成，这些人每十年更换一次。从圣彼得堡到达北京，传教会成员要穿越乌拉尔河和整个西伯利亚，到达边境城市、茶叶贸易中心恰克图。整个旅程都要乘坐四轮马车在公路上穿行，每到一处驿站都要更换马车，春季和秋季几乎无法通行。然而这段大约6800公里的路程，邮差却可以在18天内跨越。从恰克图到北京还有一段路程，有蒙古人提供的驿站服务。驿站马车夫驾驶着小小的二轮马车搭载着旅客，如闪电般穿过各种崎岖的道路。行李则由骆驼运输，每到一处驿站也会更换骆驼。《画刊》一系列绘画的作者所在的旅行队由120匹马、90匹骆驼组成，这些牲畜就靠一直延伸到长城脚下的戈壁沙漠上的大量牧草为食。从恰克图到北京这段大约1840公里的路程耗时20天，夜晚旅行队成员就睡在蒙古包里。从圣彼得堡到北京，除了在边境停留的一到两天，俄国传教士共需41天。如果蒙古人同意夜晚赶路的话，行程还可以缩短。

年轻的清朝姑娘
JEUNE FILLE CHINOISE

传教会的临时驻地
CAMPEMENT DE LA MISSION(www.daowen.com)

北京地处平原，只有进了城门人们才能远远地看到北京城。刚到达北京，眼前的一切让人很失望。一条条宽阔的大街满是垃圾，令人厌恶的灰尘无处不在，放眼望去都是些低矮的破房子。起初，人们以为眼前的一切还是郊区，但是径直走了8公里后却发现，眼前破败的景象并没有发生任何改变。唯一值得注意的是一些城墙和少数古迹。城中除了从周围水道引来的水源外，没有其他可以饮用的水。俄国人发现，在北京的街道上行动很自由，可以安全地到处穿行，毫不费力地穿梭在城中的任何一个地方，进入所有的店铺。唯一不便之处就是，他们每走几步就会遇到大量的穷人。没有人给予这些穷人任何救助。虽然清朝政府特意组织了救助，但是负责落实的人几乎挪用了所有用来救助的资金。俄国传教会所在街区的一名警官正受枷锁之刑，他给供货商订立的捐税过高，以至于所有的商人都离开了此地。他要戴着枷锁在传教会驻地的门前示众8天以上，枷锁上还会注明他所犯的罪责。

卡斯特（V.Castel）

轿夫
PORTEURS DE PALANQUINS

清朝妇女
FEMMES CHINOISES

清朝独轮车
BROUETTE CHINOISE