耆那教寺庙建筑是耆那教思想的载体，也是教徒们参加宗教活动的聚集地。在印度西北部地区的古吉拉特邦和拉贾斯坦邦，耆那教寺庙也常被称做“Derasar”，而在包括马哈拉施特拉邦在内的印度南部地区则多被人们称为“Basti”。它们都是源自于梵文“Vasati”，意义为连接神灵和僧侣的住所。耆那教寺庙式样繁多，以温迪亚山脉为界，北部地区的寺庙形式又与南部完全不同。我们知道，耆那教的白衣派主要活动于印度北部，而天衣派则主要集中在印度南部。笔者认为耆那教寺庙建筑形式呈现出的南北有别，除了和自然气候、地理条件有关外，也在一定程度上受到了两派的宗教思想影响。这在下文介绍南部地区的寺庙类型时将进一步细致阐明。总体而言，北部地区的耆那教寺庙要远比南部地区豪华精美、富丽堂皇，而在寺庙的规模上也要比南部地区大很多。

图2-55a　小圣龛外侧

图2-55b　小圣龛内侧

就寺庙的空间布局来说，一座耆那教寺庙通常是由圣室、主厅、前厅和门廊四部分组成的。有时因为寺庙规模差异，对这四部分各有侧重，或主厅、前厅并成一处，或干脆不建门廊。但基本形式都是源自“圣室+柱厅”的印度传统寺庙建筑形式。北部地区的大型耆那教寺庙在主体建筑的四周又围有一圈小圣龛，各龛对内开门，形成一个院落式的空间布局形式。圣龛造型相似，龛内供奉祖师雕像。各圣龛一一相连，覆有小型锡卡拉式尖顶。从院墙外看去，一排小锡卡拉顶一字排开非常壮观，这也成为北部地区甚至是耆那教寺庙的一个典型特征（图2-55）。

北部地区寺庙的前厅和主厅多使用穹顶，一般来说前厅的穹顶要小些，也有简单地只使用平顶的；而主厅穹顶更大，雕刻也更加细致，但有些寺庙也有两者颠倒的情况。穹顶内部的藻井是寺庙雕刻最为突出的地方，各寺表现手法类似而规模大小有异。藻井精雕细琢，浮雕、圆雕和透雕层层相叠，极其华丽。寺庙穹顶的外部常常雕出布满小穹顶或锥形小尖顶的式样（图2-56）。寺庙的核心部分为最神圣的圣室，其内设有圣坛，坛上供奉祖师雕像。圣室被称为“Gambhara”，原本指子宫，又被称为子宫室。“Gambhara”在印度教神庙中特指供奉神像的阴暗密室，耆那教用它指自己更具开放氛围的圣室。圣室通常四面开门，寓意先贤向四面八方讲授教义，最前端连接主厅，最后端则以一密室收尾。这一核心区域通常不允许非耆那教徒进入，僧侣们也只有在沐浴后并穿上法袍才能入内。在北部地区圣室多使用锡卡拉式尖顶，外观为高耸的尖塔形屋顶，锡卡拉是山峰的意思，象征神灵居住的圣山（图2-57）。寺庙内的石柱和圣坛上都雕满了表现祖师形象和各种夜叉、侍神的精美雕刻。

图2-56　穹顶外部的尖顶装饰

而在印度南部地区的耆那教寺庙大多使用木结构，各厅都用坡屋顶，只是圣室的屋顶略高一些或做成重檐的样式。在面临阿拉伯海的西海岸地区，那里的耆那教寺庙主要受到泰米尔纳德邦传统建筑的影响，又与其他各邦多有不同，多使用人字形屋顶。此外，南部寺庙一般只简单地围有一圈院墙，没有北部寺庙壮观的带锡卡拉尖顶的小圣龛。也有的寺庙并不建造屋舍，而只是建一院子围起中间的圣人巴胡巴利巨像，这种形式在南方较为常见，被称为“贝杜”（Petu）。此外，南部地区寺庙内外的雕刻普遍不及北部精致华丽、精雕细琢，有些甚至看起来还十分粗糙。与北部不同的是在南方寺庙前往往都立有一根被称做“玛那斯坦哈”（Manastambha）的纪念柱，这也成为印度南部地区耆那教寺庙建筑的明显特征（图2-58）。室的印度教寺庙更加华丽，这些耆那教寺庙用令人眼花缭乱的雕刻和多种多样的空间创造出一种奇幻夸张、充满活力的总体形象。而这种由圣室、主厅、前厅和门廊四部分构成的建筑形式显然受到了印度教神庙建筑的影响，粗略一看确实很难区分彼此。而四周围有小圣龛的建筑形式又很类似佛教寺庙中的僧舍。从某种角度讲，耆那教寺庙的建筑形式是在吸纳了印度教和佛教寺庙特点的基础上发展起来的（图2-59）。

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图2-57　圣室顶部高耸的锡卡拉

图2-58　“玛那斯坦哈”纪念柱

诚然，耆那教无论是与印度主流宗教印度教或是与成为世界级宗教的佛教相比，都是一个相对小众的宗教，其影响力也不能与它们同日而语。它总会或多或少地受到两者的影响，而使用已经被大众广泛接受的建筑形式既是效率最高的方式也有利于自身宗教的传播和发展，所以有时折中两者才能使自己更好地生存下去。由于耆那教寺庙建筑形式多样且南北差异明显，从宏观上简练准确地概括出其寺庙的建筑特征有一定难度。但与印度的其他宗教建筑相比，不管何处的耆那教寺庙仍具有其独特的辨识性。首先，耆那教寺庙的圣室通常比其他宗教建筑更加开敞，这与印度教神庙的封闭式圣室形成了鲜明对比。耆那教寺庙的圣室通常四面开敞，象征祖师圣训教谕四方；而在印度教寺庙中圣室是神明的居所，隐秘而神圣，所以通常封闭而压抑。其次，耆那教寺庙的内部空间和室内装饰是印度所有的宗教建筑中最为豪华精美的，那些富丽堂皇而又庄重神圣的柱厅让人永难忘怀。最后，在一些院落式布局的耆那教寺庙中所使用的小圣龛式围廊是耆那教寺庙建筑所独有的，小圣龛上的锡卡拉尖顶延绵排开，异常壮观。耆那教寺庙外观也更具气势，与其说是寺庙倒不如说是一座雄壮的要塞。这甚至成为耆那教寺庙带给人的最直观印象和最典型特征。

图2-59a　典型的印度教神庙平面图

图2-59b　典型的耆那教寺庙平面图

图2-59c　典型的佛教精舍平面图