中唐著名诗人卢仝，一生不愿仕进，曾作《月蚀》诗讥刺宦官专权，颇有名声。《全唐文》卷六八三卢仝小传云：“仝，范阳人，隐居少室山，自号玉川子，以谏议征不起。甘露之变，因宿王涯第被害。”然而，卢仝究竟死于何因呢？

传统的观点认为，卢仝死于甘露之变。文宗大和九年（835）十一月的一天，经过周密策划和部署，宰相李训等指使亲信韩约，向文宗奏报左金吾厅后面的石榴树上有甘露，意欲诱使左右中尉仇士良和鱼弘志等带领宦官往观，谋加诛杀。当仇士良等人到那里时，恰巧风吹幕起，暴露了伏兵。仇士良等发觉有诈，急忙奔还，劫夺文宗进入宫内，随后疯狂反击，大杀朝官，宰相李训、舒元舆、王涯等皆遇害，这就是甘露之变。那么，作为布衣的卢仝，怎么会死于甘露之变的呢？元代辛文房的《唐才子传》记载最为详细，曰：“时王涯秉政，胥怨于人。及祸起，仝偶与诸客会食涯书馆中，因留宿，吏卒掩捕，仝曰：‘我卢山人也，于众无怨，何罪之有？’吏曰：‘既云山人，来宰相宅，容非罪乎？’苍忙不能自理，竟同甘露之祸。仝老无发，奄人于脑后加钉。先是生子名‘添丁’，人以为谶云。”这是说甘露之变发生时，卢仝恰好留宿于宰相王涯家中，宦官仇士良遣吏卒收捕王涯，碰上了卢仝，遂遇害，并加钉于脑后。卢仝有子名添丁，这是应了谶语。(www.daowen.com)

但是，现代有人经过仔细考证，对卢仝罹甘露之祸的说法，提出了质疑，以为卢仝并非死于甘露之变，而是染上严重疾病后去世的。其主要根据是：一、《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》等可靠的历史文献，并未留下有关卢仝罹难的记载。如果卢仝确实死于甘露之变，五代、北宋时的修史大家决不会漏载。二、《资治通鉴》卷二四五云：“（仇）士良等命左、右神策副使刘泰伦、魏仲卿等各帅禁兵五百人，露刃出閤门讨贼。王涯等将会食（诸宰相每日会食于政事堂），吏曰：‘有兵自内出，逢人辄杀！’涯等狼狈步走，两省及金吾吏卒千余人填门争出；门寻阖，其不得出者六百余人皆死。……王涯徒步至永昌里茶肆，禁兵擒入左军。”依这段记载，王涯是从宫中逃到茶肆后被宦官捕获的，当时并不在家，故作为客人的卢仝，不可能会食、留宿其家。至于卢仝死时被脑后加钉，以应“添丁”之谶，显然更不足凭信。三、卢仝的同乡贾岛曾作《哭卢仝》诗，其中写道：“平生四十年，惟著白布衣。天子未辟召，地府谁来追？长安有交友，托孤遽弃移。”由“托孤”一语，可知卢仝死时孩子尚幼小。又据宪宗元和六年（811）韩愈所作《寄卢仝》诗中：“去岁生儿名添丁”句，证明其子添丁生于元和五年。如果卢仝罹甘露之祸，添丁时已二十六岁，早已成家立业，不可能有“托孤”之语。四、贾岛称卢仝死时为四十岁或四十岁稍出头，再从卢仝《示添丁》诗中“不知四体正困惫，泥人啼哭声呀呀”和“气力龙钟头欲白，凭仗添丁莫恼爷”诸句来看，应是添丁三、四岁时的情景。由此推知，添丁三、四岁，卢仝已四十岁或四十岁稍出头，这时诗人已染上严重疾病，大约于元和七年或八年死去，并没有经历甘露之变。