那些被帝王分封了封地的贵族，如果君帝是他们直接的领主，他们便是“诸侯”；如果帝王将他们指派给附近有权势的诸侯，他们则成为“附庸”。分封是通过隆重的仪式进行254，在仪式中人们从祭拜王室土地神的神坛取下一小块土，所取的土的颜色和方位与封地相一致，如东方的封地取绿色的土，西方的封地用白色，等等；在取下来的土块上撒上黄土，用白色的茅草包住，将它交给新受封的贵族带回他在诸侯国的家中，用它作为制作封地土地神的核心。

贵族被授予了土地，被分封为诸侯或附庸，他们就有了新的权力和责任，包括对他的领地上的神灵的责任：他要供奉专为他而做的土地神，供奉山川，供奉成为他领地守护者的祖先；对人民的责任：对封地良好的管制，教授人们礼仪及正确的方向；对封建帝王的责任：进贡，兵役等。诸侯家中的住处前面有三道大门，首先是“库门”，库门连着的院子是对外的大殿，他在这里主持公道，然后是“雉门”，连着第二个院子，这里是对内听证的地方，土地神坛在院子西边，祖庙在东边，最后是“路门”，由此进入私人居室；诸侯的生活与一个普通贵族相比并没有什么不同，只不过他的封地比较大，而且国家事务占据了他大部分的时间。其余的，且不说个人生活（成年冠礼、婚姻等）从帝王到普通贵族都是一样的，就连公众生活也没有任何特殊的地方。虽然分封加大了他的德行但并没有将他变成一个圣人，他不需要遵守什么戒律，也没有任何特殊的禁忌与他的官位及职责相关联。他仍然是一个普通的贵族但有权管理其封邑，那些能够与王室接触的算是比一般诸侯多了些特权143-144。在（公元前）8 世纪末7 世纪初那些大型诸侯国建成时，这些领主在政治上与他们的封建帝王同样强大甚至有过之而无不及，但这些诸侯只有从封建帝王那里才能为他们的实际权力找到宗教基础，而他们本人始终是世俗的。(www.daowen.com)