“三个代表”重要思想作为统一的有机整体，为党建工作确立了科学的检验标准，突出强调了社会生活的整体性与党的建设的全面性的统一，体现了生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相统一及社会全面发展和全面进步的唯物史观。

“三个代表”第一条的立意，是突出生产力，但不是孤立地讲党要“代表生产力”或“生产力的发展”，而是表述为党要“始终代表中国先进社会生产力的发展要求”。不言而喻，这里的所谓“发展要求”，显然是指为社会生产力发展所“要求”的生产关系（包括基本经济制度与体制）、社会经济政策和其他一切必要的社会条件，这包括我们党的理论、纲领、路线、方针、政策和各项工作，都要反映和体现这种“发展要求”。这样，其中就包含着关于生产关系对生产力、上层建筑对经济基础，并进而对生产力发挥能动性反作用的充分肯定。世界上根本没有离开生产关系的生产力。任何现实生产力的较快发展，都只有在与之相适应的社会形式，即相应的经济的制度、体制和必要的社会政治环境中，才能够顺利实现。(www.daowen.com)

在社会生活中，社会的政治、经济和文化是相互联系的整体，只有这些方面协调发展，全面进步，才有它们各自的正常发展。应当说，无论是代表先进社会生产力的发展要求，代表先进文化的前进方向，还是代表最广大人民的根本利益，从马克思、恩格斯到列宁，再到毛泽东、邓小平，他们都曾分别强调过，而江泽民同志则把“三个代表”作为一个整体集中而鲜明地运用于党的建设，这是唯物史观发展史和马克思主义党建学说史上的首创。江泽民同志把“三个代表”同时并提，意在强调它的整体性，不可分离和不可或缺性，这就有利于在实践中防止片面性。