理论教育 治平李贞一与黄土记忆

治平李贞一与黄土记忆

时间:2023-08-27 理论教育 版权反馈
【摘要】:皇清太学生贞一李公暨待赠李母王太孺人懿德合叙太学生贞一李公,古阿阳人,居州南之治平川。讳升元,字贞一。及稍长牧羊,常以赤足行雪,然闻占毕声,则窃听不倦,时而画地习书。嗣因艰于日用,无以奉亲,未卒业而服贾,时年尚未弱冠也。嗣此,同治六七等年,兵荒相继,仍为之量力赈贷,赖以存者,颇不乏人。夫衍麟螽之庆者,推本关雎,然则后此之昌,皆由公及孺人之仁所致也。

治平李贞一与黄土记忆

皇清太学生贞一李公暨待赠李母王太孺人懿德合叙

太学生贞一李公,古阿阳人,居州南之治平川。嘉庆十五年三月初十生,终于光绪甲申孟秋二十七日。承恩赐寿官,讳茂公行三之祧,即行一讳昌公中男也。讳升元,字贞一。为人一生勤慎,有目之者,谓是公也,方显庙御极之初,即不时为御乱策,已而蹂躏兵燹被祸。独经是,得天地清淑之气,本明哲以保家也,而躬受其泽与!深悉其内行者,仍谓天道之惟德是辅。初,公数岁也,家极萧索,至或负之以行乞。及稍长牧羊,常以赤足行雪,然闻占毕声,则窃听不倦,时而画地习书。识者曰:“是亦路温舒也。”先太翁异之,俾受业于王东山先生,先生或语以孝,则潸然泣下。嗣因艰于日用,无以奉亲,未卒业而服贾,时年尚未弱冠也。初聘张太孺人,未数岁而终。续聘庄邑乐于公之女,即乡饮耆宾金如公之姊王太孺人。孺人者,系出望宗,娴于姆训,比入门,更装操作,持家以俭,尤有道以事舅姑。先太翁暨先王太儒人喜曰:“有此佳儿,固应有此佳妇也。”公缘是得人内助,三牲虽缺,无蒸梨之不熟之嫌;百里未遥,有负米忘劳之念。而且生尽其力,殁尽其思,以先本生李太孺人茹蘖饮冰,常畏寒而宜于酒也,手制香醪,涕零酹墓者数年之久,直如一朝,斯固忆嗜枣而犹存,虽椎牛而莫及者也。推而至于族亲昆仲视之,悉有恩礼。其在《诗》曰:孝子不匮,永锡尔类。《书》云:惟孝友于兄弟,公其庶几乎?非直笃于一本也。咸丰中年以往,家计渐裕而屡值岁祲,慨然曰:“饥饿之苦,吾所亲尝,其能恝于梓乡也?用罄所有以周之,而将来之尝否,任其自然。”嗣此,同治六七等年,兵荒相继,仍为之量力赈贷,赖以存者,颇不乏人。于戏(注:此处读wū hū)!刘伯兴之恤贫,未足多也;窦禹钧之弃债,夫何让焉!晚年以来,益多隐行之善,而孺人内助之功不少。孺人于光绪七年九月十九日弃养,凡先公三十四月而卒,有令终之誉而并受偕老之福,亦天之报善人哉。哲嗣:长,采芳,增生;次,采英,业儒。孙,钦哥。

夫衍麟螽之庆者,推本关雎,然则后此之昌,皆由公及孺人之仁所致也。(www.daowen.com)

是为叙。

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