理论教育 魏绪先寿序-静宁文史大观(4)-黄土记忆

魏绪先寿序-静宁文史大观(4)-黄土记忆

时间:2023-08-27 理论教育 版权反馈
【摘要】:绪先魏老亲翁六秩有三寿序刘伯德必有慧也而后居德,善;术必有智也而后择术,醇。于是天下大事,一二人任之而有余。绪先魏亲翁者,吾乡望族也。先世岁有贡士,亦多武宦。三年期满,不仕而归。享寿九十有余,德容硕望,翕然动人。出乡购马,值群寇成谋,为贼外应。太翁觉而逸之,寇交刃逐之,乃以计免。及石峰之围,为承办资粮。入邑牟,屡试省闱,入选两次,以数奇不售。逮事王父,先意承志,大率皆恢宏门第之为。

魏绪先寿序-静宁文史大观(4)-黄土记忆

绪先魏老亲翁六秩有三寿序

刘伯

德必有慧也而后居德,善;术必有智也而后择术,醇。德无慧则愚,术无智则拙,世安赖是块然者为哉?窃尝持此义,以盱衡当见。夫大策大疑,猝然临之,几莫测其所由来,而一二有为者出焉,纵横驰骋,若驾轻就熟,而王良造父为之驱驰也,若烛照数计而龟卜也。于是天下大事,一二人任之而有余。若夫一乡一家之中,建一功立一名,亦有不可等量之才,成不可一世之业。斯二者,显晦不同,翰济则一也。

绪先魏亲翁者,吾乡望族也。先世岁有贡士,亦多武宦。云谷公者,翁之曾祖,学品为一邑最。雍正乙卯选拔考授丞职,肄业国子监。三年期满,不仕而归。乃祖邵录公中乾隆乙卯科武举,魁梧奇伟,英姿飒爽。少贫,尝负米百里外而养亲也,而勇可知矣。登科后,不干仕进,轻裘缓带,雅有羊叔子之风。享寿九十有余,德容硕望,翕然动人。邑中行乡饮酒之礼,延为上宾,宜哉!蔚廷太亲翁,胶庠畸士也,谊敦手足,口分资产,尽情推让无吝色,而资生有策,渐次丰盈。遇事勇而有谋,乾隆甲辰之役,郊垒累累,众推为乡总,应管若干家,直马若干匹。出乡购马,值群寇成谋,为贼外应。太翁觉而逸之,寇交刃逐之,乃以计免。驰归报官,官发兵制之。及石峰之围,为承办资粮。挽运甫至,值兵溃,贼势猖獗,乃舍其骑马啖贼,脱身得归,并全其所运物,无一遗者。其生平作为,大率类此。亲翁之生也,未冠而孤,倜傥有祖父风,而操守过之。当时饵进者以百数,不一堕其术,立意进取。入邑牟,屡试省闱,入选两次,以数奇不售。而世业崇隆,蒸蒸有云上之势。逮事王父,先意承志,大率皆恢宏门第之为。以故堂上怡然,尝顾谓人曰:“有孙如此,吾宗其兴矣乎?宾客至其堂者,复翘然起公望公才之慕。厥后光大门庭,鸿张基址,虽为祖功所必发之奇,而实先业所未成之绪。中年双荆枯其一,为移枝以续之,姒娣和谐,钟郝济美,子妇秩然而就埋,妻孥雍然而太和。经数十年蹊勃猜嫌之胥泯,一门具大同之象,则所以观刑于一身者,岂其征哉?且夫论惇庸者,才不先乎德;言经纬者,德不掩乎才。以翁磊落英多,才堪肆应,勇于有为,固已!所难者,几务当纷乘之初,剖决如流,居然胸有成竹。其万难措置之处,往往诙谐谈笑,不移时而釐然就绪。余尝与事,其间每心折其才捷而智圆。因思以翁之才,使得大用于世,摒挡时事,其所建树,非恒情所及料,而从来掀揭宏才,又何尝不崛起于一乡一井间哉!昔伏波将军,铜柱擎天,其规画不出贩牧之外,在用与不用耳。若必歧而视之,未可云相士之得也。甲申岁大旱,翁出粟以贷讥者,生活数百家。后岁熟,众欲尝之以力,乃悉还其功之值,不言所贷。里舍间每有义举,辄任劳轻财为同辈先。族姓姻娅缓急有无,复以时相赒,筹次多人。因材器使,有才能者,兄事友事,礼貌必加。其钝而弱者,宽以蓄之。尝谓同人曰:“此亦人子也,刻胡为者?”有某姓患疯症,众议去之,翁止之。后薪燃,积货之区,火不为燎,论者谓仁厚之德,阴为感动云。以视世之坐拥厚资,高自位置,在人之休戚,漠然无所动于中者,其度量相越为如何欤!(www.daowen.com)

翁举子四:长,震侯,补儒学司训;次霭、次雯、次霱。孙五:长,兴万;次,裕万;次佑万;次荫万;次福万。头角各异,弦训一堂,玉质金章,鱼鱼雅雅,将来颉颃飞鸣,伫见龙章下贲,凤诰迭颁,所以报翁之德者,正未有艾已。翁今年六秩有三矣,七月二十五日为悬弧良辰,喜开宾介之筵,堪羡盛年之健。宇下二三长者进余而请曰:“吾侪宏托东君之福,感东君之义,稠迭有加,沦肌浃髓。今吾侪皤皤,鬓且霜矣,将欲跻堂介寿,无可称其德者,愿为文以抒感激之私,并颂祷之意。”余喜其意之出于至诚,因以见翁之德入人甚深也。因叙其梗概如此。

注:子安曾注,此文系纸屏十二扇,得之于魏绍武家。

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