理论教育 余湾王现瑶三周叙屏-静宁文史大观

余湾王现瑶三周叙屏-静宁文史大观

时间:2023-08-27 理论教育 版权反馈
【摘要】:例授修职郎、岁贡生、候选训导西池王公懿行叙西池公者,王笠渔之外祖也。余嘉西池公之行并美笠渔之志,不敢以不文辞。公姓王氏,字现瑶,字西池号榆林,庄浪乡之望族也。早岁入庠,食廪饩,屡荐不售,以岁贡终焉。德配李孺人,贤孝尤得内助,朝夕奉养不倦。嫂孀居,李孺人退让和平,自少至老,诟谇无闻,虽同胞姊妹不过。是年冬,偶出游,至晓归,饮食如故。《易》曰“积善之家,必有余庆”,公其有言。

余湾王现瑶三周叙屏-静宁文史大观

例授修职郎、岁贡生、候选训导西池王公懿行叙

西池公者,王笠渔之外祖也。余与同宦都门相友善,每谈述公持身治家待人诸轶事详且悉,为状乞余序。余嘉西池公之行并美笠渔之志,不敢以不文辞。

公姓王氏,字现瑶,字西池号榆林,庄浪乡之望族也。赋性沉潜,初从事即好学不倦,而颖悟过人。塾中有读《左氏传》者有讹,甫入耳,即解其意,闻者无不敬佩。早岁入庠,食廪饩,屡荐不售,以岁贡终焉。生平喜谨厚,恶浮夸,常三复马伏波《戒兄子书》以为教子弟良言。其后教课生徒,讲求益笃,子侄辈入胶庠列贡者六七人,悉赖公训迪以成。性尤孝,太尊敬予公翁,太孺人张氏年俱髦,公瞻依膝下,先意承欢,不敢少懈。德配李孺人,贤孝尤得内助,朝夕奉养不倦。高堂欣然曰:“汝夫妇之孝,根于天性,数十年如一日,子道尽矣。”迨太尊翁、孺人八旬寿终时,公年已五十余,哀痛迫切,孺慕之诚,若有不能自禁者。嫂孀居,李孺人退让和平,自少至老,诟谇无闻,虽同胞姊妹不过。妹少亡,遗一子贫甚,曲加怜悯,尽心教训,与田廿余亩,使自食其力。村有老妪,少子适居他方,病饥无所归,公翁招之,回居一屋,朝夕给养。迨殁,置棺以葬。又养其子以成人,如此类者,不一而足。凡里党中冠婚丧祭力不能举,及鳏寡孤独无所告者,胥资助焉。他如造桥梁,立家塾,创文昌宫,建魁星楼,必亲督工役。至庙宇坍塌者,无不重加修葺。晚年拜佛诵经,奉行善事,种种义举,难以悉数。

公气体清高,精神康健,无微疾,性刚直,虽与家人处,无戏言。尝训子侄曰:“务根本者,必以俭朴为先,粒粟尺布,当念物力,不但惜财,亦兼惜福。”戊午秋,梦游平凉郡城,见一牌书,已名选南县训导,醒异之。是年冬,偶出游,至晓归,饮食如故。夜课诸孙,躬亲讲论毕,端坐于床,诏子孙曰:“尔等为我取衣,我将归山矣。”言未已而寿终。时咸丰八年十二月十三日也,享寿七十有一。

例授修职佐郎。子四:长鸣钫;次延钫、正钫,俱邑庠;季定钫,监生。生女四。孙男七,女十。曾孙五。一门衍庆,子孙蕃昌。《易》曰“积善之家,必有余庆”,公其有言。是为叙。

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