志书，以地区为主，综合记录该地自然和社会方面有关历史与现状的著作，又称地志或地方志。据西北史志大家张维的《陇右方志录》记载，静宁有志，始于元代，乾隆《甘肃通志·疆域》中即引有元《德顺州志》。明正德六年（1511）知州魏县郭钺修《静宁州志》。万历二十六年（1598），知州大名刘默、清顺治十六年（1659）知州辽阳李民圣皆重修州志。以上诸志虽见于以后纂的州志记载，但均无传本。清康熙五十五年（1716），由吴之珽编纂、知州黄廷钰修订的《静宁州志》（14卷4册），其刻本尚存。乾隆十一年（1746），知州王烜修成乾隆《静宁州志》（8卷4册），刻本铅印本留存较多。以后嘉庆、道光百余年时间，国力积厚，不知因何原因，新修州志，付之阙如。咸丰、同治，狼烟遍起，社会动荡，地方官吏无暇自保，何谈修志？光绪朝三十多年，休养生息，号称“中兴”，出现修志的小高潮，许多州乘县志成于此时，而静宁再一次失却良机，空留遗憾……直到民国32年（1943），静宁地方贤达受庆龙、王尔全、吴云卿等人发起编修《静宁县志》，草成官师、人物、选举、军事、艺文、杂记等6卷，终因种种原因而夭折，仅留下半部未竟稿。1984年10月，静宁县志编纂委员会成立，编写“新时期县志”工作起步。《静宁县志》正副主编魏柏树、王必成，顾问赵宗理、王令绪，六度春秋，三易其稿，终于告竣。自乾隆十一年（1746）“王烜志”付梓，到1993年“新县志”问世，两个半世纪的静宁历史呈现断层。《静宁县志》“历代职官表”一栏，乾隆知州王赐均后，嘉、道、咸三朝仅有张若龄、赵桂芳二人的名字，同、光以后，才又恢复了正常。其他如疆域变革、赋役兵志、官师选举等等，了无蛛丝可寻。

以上县州志诸本，康熙《静宁州志》无疑是最佳的一部。而于“万历志”“顺治志”，“康熙志”的担纲者黄廷钰毫不客气地批评“故志二刻，既皆谬戾，又复缺失，补缀无从，爰取更张”，彻底否定。黄廷钰，字二如，一字淡园，奉天（今沈阳）人。康熙五十年（1711）任，于簿书杂务之中，立书院、修州志两事为要务。黄公慧性天成，诗文俱胜，“搭档”教习吴之珽，著有《襄武人物志》，擅长记传。二人志同道合，更兼静宁才俊江锭、马腾芳诸人鼎力相助，州志告成，剞劂之资，皆出黄牧俸禄。阅此志者，认为“类皆原原委委，缕晰条分”。三十年后，王烜续成“乾隆志”。张维按，“此志依据黄志义例，颇称简要”，但同时也指出了不少瑕疵。值得注意的是，“王志”对顺治间旧志没有完全否定，而是“借以考核人物，质证事实”，态度比较公允。至于民国间修志，系由地方人士发起，既缺必要的资金，又乏坚强后盾，中道销声，势所必然。即便如此，“民国志”填补了部分历史断档，为研究静宁文史者所看重。在号称“盛世修志”的背景下，静宁县委县政府组成了强大的写作班子，倾全县之力，修成洋洋八十万言的《静宁县志》。由于科技进步，这部志书图文清晰，装帧精美，内容面面俱到，胪列齐整。难得的是，此志对一些“问题人物”，也给予一定篇幅介绍，如民国县长王汉杰的种树兴学等善举得到正面肯定。再如李早勤，县志在充分肯定其举创云萃小学功绩的同时，对其酷虐乡邻的事实亦予以揭露，秉笔直书，不“为尊者讳”。然而，现代修志有一个通病，就是结体雷同、缺乏个性，除了数字不同，其他体例构件如出一辙。

家乘即家谱，一名家牒。许多家谱族谱的开头有“家之有谱，犹国之有史”，可见家谱和史志有同样性质，只不过范围小大不同而已。宗法礼俗风气甚浓的静宁，族谱家谱十分普遍。殷实之家，由本族才学出众者或聘当地名士撰写，然后出重金付梓印刷或抄录数份，分送族属。贫穷之户，新立支派，也要花钱制作“神案”，填写祖宗灵位顺序，重大节令、忌日请出，祭祀拜奠。城乡谱乘，嗣经同治、“文革”，烬余无几。近年来文教局原局长段吉昌先生矢志谱牒搜集整理，使多部残谱得以重见天日，使我们有幸一睹这些遗珍的真容。静宁现存最早的家乘，应是成书于明万历四十年（1612）的《翟氏家谱》（始修家谱有更早于此者，但存世的是后世续修本）。王氏《三槐堂》家谱成书于乾隆十四年（1749），为我县唯一木板刻印家谱，文史优点外，版本价值，无谱可与之比肩。王氏当宋元间，世居州南七十里之松柏峪，明初洪武年间乃家于遵教乡耕种堡（今新店乡秦王家沟）。家谱始祖王克明至五谱纂修者王悦，约三百余年，计十代人，主要历史人物有王忠（山西河曲县令）、王续宗（河南罗山知县）、王尚贤（河南荥阳县令）、王延龄（山西介休县丞、代知县事）、王大才（四川大足县令、云南曲靖府同知）、王瓆（进士、湖广武昌府监军道）、王悦（武举、雍正御前侍卫、蒲州营副将署太原镇总兵）。谱录万历至雍正诰封七道，因子、孙功获貤封3人，荫袭1人，聘韩藩县主仪宾1人。著述《苍崖集》五卷、《芝兰斋诗》若干卷、《袜线集》若干卷或行世，或藏于家……诚如郡人马一熊《王氏五修家谱序》所言，“合一族之人，而代有贤牧，有忠节，有仁人，有义士，有老师，有宿儒，有纯臣，有名将”，冠绝一时。“三槐堂”乾隆谱之后，再无续谱之举。原谱分两册装订，分发各房保存。随着时日流逝，王氏后裔析居省内外各地，家谱丧失殆尽，仅存城川乡靳寺村一部。(www.daowen.com)

另一部撰修于1949年的《静宁刘氏家谱》，虽历史不久，但其本一改传统的表格式为记叙式，人多仿效，流行于世。作者刘思恭，静宁名师，他在“世表”前言中写道：“吾族旧谱之世表，系仿眉山苏氏谱所制。时至现代，似有采取新式表格之必要，遂改制今表，则历代父子孙曾之次序，尊卑分明；伯叔兄弟之排列，自成雁行。虽一本万叶之繁，庶可了如指掌矣。至若大宗小宗之说，已非其时，不取也。”刘谱分序、凡例、世表、世纪、世考、世传、姻戚、艺文拾遗、庆吊文抄、茔图、杂记、跋十二个部分，资料翔实，言简意赅，既不失传统，又贴近时代，立谱者辗转借鉴，推为范本。

谱载，该刘明代中叶从水洛城西北三里之刘家花沟迁徙而来，其先祖，一说是宋水洛兵马都监刘沪，一说系明初由外郡迁入陇干，编户广成里十甲，再迁至州城，遂定居通化新街。刘氏一族世无显宦，诗书传世，是其家风。卓著者有刘曰萃、刘伯匽鸟、刘觐穆、刘仿穆；近现代则有刘希曾、刘耀曾、刘宏烈、刘子安诸人。特别是第四代刘元继娶天津盐场大使江自岷之女江瑞芝，为清代陇上唯一的闺阁诗人，刻有《蝉鸣小草》一秩行世，论者以为“至性缠绵，韵成天籁”，为甘肃诗坛增色不少。