阖庐时期吴地多产名剑，尤以“干将莫耶”最为著名。吴地人名叫干将者以善铸剑闻名遐迩。阖庐命其作剑，干将不敢怠慢，便“采五山之铁精、六合之金英”^[22]，择吉日良辰开炉冶炼，但金铁之精英不熔于炉。其妻莫耶说：

“您以善于作剑闻名于王，现在却历时三月而不能成功，是何缘故？”

“我不知其中道理。”干将有些懵懂。

“我听说神物之化须人而成，您作剑怕没有想到这些吧？”莫耶猜测地说。

“对呀——”干将以手加额，恍然大悟，“从前我的老师铸剑时，曾经遇到过这种情况，为了铸出稀世名剑，他们夫妻二人纵身入炉，舍出性命，这才成功。”

“您的老师烁身以成宝物，如今我们知晓了这个道理也就不难了。”莫耶胸有成竹。

关于他们铸剑的情况，史载：

于是干将妻乃断发剪爪，投于炉中。使童女童男三百人鼓橐装炭，金铁刀濡，遂以成剑。阳曰“干将”，阴曰“莫耶”。^[23]

干将把“莫耶”剑献给阖庐，成为吴国之宝。

比这两柄宝剑更神奇的是阖庐所得的“吴钩”。

作为兵器的“钩”，形似剑而弯曲。相传阖庐得“莫耶”剑以后，号令国中以百金征求金钩。有人献两柄钩请百金之赏。

“献钩的人很多，你的钩有何特异之处值得夸耀而得赏呢？”阖庐问这位献钩者。(www.daowen.com)

“实不相瞒——”献钩者满面凄惨地说，“我为贪图君王您的重赏，杀掉两个儿子，以其血涂钩，使钩有了精灵之气。”

这人所献的钩和许多钩混在一起，形体类似，不知何为其所献，阖庐问：

“何者是也？”

“吴鸿，扈稽，我在于此！”献钩者泪流潸潸地呼唤两个孩子的名字。

喊声未绝于口，只见两柄金钩飞出，附着在献钩者胸前，似孩儿恋父之状。

阖庐感慨万千，遂赏百金，并将这两柄金钩时常佩带于身。

历年考古发掘，多有吴越之剑出土，如山西省原平市峙峪的吴王光剑、湖北省襄阳蔡坡楚墓和河南省辉县琉璃阁魏墓出土的吴王夫差剑、湖北省江陵县望山的越王勾践剑等。这些埋藏地下两千多年的吴越之剑，出土时光彩熠熠，明洁如新，锋刃锐利，实在令人惊异。剑身的错金鸟书铭文和各种图案的隐形花纹，更令人有巧夺天工之感。精美的宝剑可以视为吴越文化的象征。它虽然不像中原诸侯国兵器那样笃实敦厚，能发出千钧之力，但却峻峭犀利，在霸权迭兴的时代大有刺破青天的气势。我们用超群绝伦的吴越之剑来喻指阖庐、夫差、勾践等植根于吴越文化的一代霸主，该是十分贴切的。

阖庐用专诸刺杀王僚以后，当时正伐楚的吴国公子掩余逃奔徐国，公子烛庸逃奔钟吾（今江苏省宿迁市东北）。鲁昭公三十年（前512年）冬天，吴执捕钟吾国君并灭掉徐国。阖庐向伍子胥询问对付楚国的战略。伍子胥说：

楚执政众而乖，莫适任患。若为三师以肄（肆）焉，一师至，彼必皆出。彼出则归，彼归则出，楚必道敝。亟肄（肆）以罢（疲）之，多方以误之。既罢（疲）而后以三军继之，必大克之。^[24]

后世有所谓“游击战”的战法，伍子胥所言实开“游击战”之先河。吴军组织起三支部队轮番袭击楚国，政出多门的楚国无人敢独自承担责任，只得倾巢而出以对付袭击，结果只能是疲于奔命。阖庐采纳伍子胥的妙计，终于拖垮了强楚，赢得了破楚入郢的重大胜利。