作品《春秋》又名《颂》，荣获2016年中国工艺美术学会“百花奖”金奖，被中国国家博物馆永久收藏。

已经逝去的人物，是历史的一个符号。不同的人物代表了不同的历史时期。人类历史源远流长，在人类发展的长河中，涌现出无数杰出人物，他们以其思想与行动或多或少地影响着人类历史发展的进程。

中华古文明历史亦然，从轩辕黄帝、蚩尤、三皇五帝，连绵不断直至今天，历史风云变幻，大浪淘尽多少英雄人物。

作品《春秋》抛开人物是非，着力记录历史符号。塑造了中国从奴隶社会进入封建社会的转型期——春秋战国时代的典型人物形象。木雕作品《春秋》表现的不仅是一个时代的印记，更是一种思想，即春秋时期的“春秋大义”。

作品中的人物冠戴发簪，水平的横簪与垂直而夸张的竖冕，显示着公平与正义，又仿佛是插在背后的剑柄，象征着文韬武略。文武双全是那个时代士大夫的特征。在创作《春秋》这件作品时，我采用臆想具象的表现方式，捕捉历史人物的印象特征，适当运用抽象的艺术表现手法，刻画出在那波诡云谲、群雄争霸的年代中，充满传奇色彩的人物形象。仁者见仁，智者见智，他可以是孔子、孟子，也可以是管仲、屈原。他可以著述有《春秋》，也可以写《橘颂》。他仗剑执言，纵横捭阖于天下；他著书立说，叱咤风云于乱世。一个人物就是一部历史，所谓“英雄造时势，时势造英雄”。(www.daowen.com)

不同于传统技艺的表现，这件作品在整个外立面采用了苍劲有力的刀法，线与面既对立又联动密切，使作品产生更丰富的视觉效果。传统木雕的技艺在一定程度上是直接地展现创作意图的，但我在这件作品的创作上力求展现出不同的意义。艺术美学是一种很实用的精神文化，在人物精神领域里找出自己的逻辑，用大胆的手法呈现出不同的作品，让作品新颖，使人眼前一亮。

在这件作品的表现手法上，我大胆地从传统技法中跳脱出来，挣脱了对传统平刀刀法的束缚，从日积月累的经验中释放一份随性，思维直接引导身体的记忆，每一处精彩的呈现虽看似偶然，却是来源于我的自信和对作品面貌精准的塑造。

《春秋》又取名为《颂》。古今名人皆有名和字，二者是分开的。如关公姓关，名羽，字云长；朱德字玉阶。有的人除名、字之外还有号，如苏轼字子瞻，号东坡居士；朱熹字元晦，号晦庵等。一部作品两个名字有其多重含义。

“颂”是赞美歌。古人说“颂之声较风，雅为缓”。《诗经》分为风、雅、颂三部分，我的作品《颂》就是以雕塑人物的视觉形象折射出《周颂》《鲁颂》和《商颂》那礼乐时代小康社会的美好音律。既是歌颂，也是朗诵。作品无声胜有声地塑造了一位忠诚耿直老臣的严肃形象。透过《颂》的人物表情，其忧国忧民的内心显而易见。作品的深远意义即在于此。