瑶族住房有竹舍、木屋、茅房和小部分泥墙瓦屋。房屋一般是一栋三间，中为厅堂，两侧房前部为炉灶或火塘，后部为卧室，屋前屋后，分设洗澡棚或猪牛等牲畜栏。

以居住环境为标准，贺州瑶族分为在山区居住的山瑶和在平地居住的平地瑶两大支系。其中山瑶又分为定居的土瑶和不定居的过山瑶两个小支系。山瑶民居有着浓郁的民族特色。山区交通不便，土地贫瘠，但山地建筑资源丰富。贺州山瑶的民居建筑善于充分利用山地资源，建筑选址常依山势设在坡地上。建筑用材也都是茅草、篱笆、木板、夯土墙、泥坯和石头等山中易取材料。

富川县朝东镇石林瑶寨

（一）一字屋。许多过山瑶村民住房都是按一字形排列。而且后排与前排之间一定同向，即后排的大门一定要对着前排的后墙，不像城区，街道两旁的民居大门与大门相对。瑶村中的这种民居布局原本是民居选址受地形制约的结果。因为过山瑶民居都建在山坡上，这种地形使得房基只能像梯田一样沿坡一级级开挖。为了方便出入，民房只得背高面低，前后排之间不能相向而设。久而久之，这种房屋布局甚至还演变出一种观念：瑶胞认为大门与大门相对可以互相窥见对门家的财产，会引发贪念。在这种观念的指导下，一些过山瑶群众即使是到了平地建房，也仍然遵循前后排房子同向布局的原则。

（二）阴阳门。在平地瑶村寨，民居房屋正厅要开并列的两道中门，左为阳门，右为阴门。阳门供生人出入，经常开关。阴门给鬼神出入，只在祭祖或家中有人辞世时才打开。

富川县柳家乡大湾村牛塘寨高山瑶一字排开式民居

富川县朝东镇石林瑶村的篱笆房（居中者）

（三）茅草篱笆房。是以茅草为瓦覆盖屋顶，以竹篾为挡风墙，以圆木柱为承重梁架的房屋建筑。山瑶中的过山瑶因为建国前是过着种了一山过一山的游耕生活，其所住房子就是每过一山建一座简陋的茅草篱笆房。

土瑶虽然定居，但生存环境恶劣，也只能建造茅草篱笆房。为了盖建新房或更换旧屋顶上的茅棚，直到20世纪60年代，山瑶同胞在每年立冬之后仍要上山收割茅草，晒干后背回家中存放。

茅草篱笆房的建筑工序是先在山坡上人工平整出一片屋地，在平整好的屋地上种上每排3根共三排圆木作为承重柱，其中中间一排要稍高，以便形成坡屋顶。柱上架檩条，檩上架桷子板，用竹片夹好茅草，盖在桷子板上，形成屋顶，遮风挡雨。墙有二种，一种是削毛竹、南竹为篾，并编篾为墙。一种是用竹子或權木枝条编成篱笆墙。篱笆墙和竹篾墙均不涂泥，这种房子有利于四面通风和室内排烟。

瑶族老人称：篱笆茅草房虽然简陋，但仍能防盗贼和野兽。即使有盗贼用斧头劈墙，斧头被夹于竹篱之中，难以抽出。加上内暗外明，屋内可以看见外面，外面却看不到屋内，这时屋内住户就可用事先备好的武器打击来犯之敌。在平桂管理区鹅塘镇大明村第四村民小组一个叫生瓜仔的村屯上，现在仍保留有一间这样的茅草篱笆房。(www.daowen.com)

（四）木板房。是以圆木为柱，木板为墙的房子。圆木共4排，每排3根，竖于房子的四面。柱的直径约30厘米。沿墙壁方向，相邻的圆柱之间，柱顶用天枋连接，柱脚用地枋连接。枋条为四方形的木条，其中一个面开有凹槽，天枋槽口朝下，地枋槽口朝上，将5—6厘米厚的木板镶入槽中，就做成了木板墙。地板、楼板亦由木板辅成。并且梁、柱、枋和木板之间全部用榫头卯接，不用铁钉。屋顶盖木皮。这种房子一般都设有木楼，楼上存放粮食、杂物等。

富川县朝东镇石林村木板房

八步区大宁镇三合村深冲组共有10户瑶族人家，至今仍保留7间木板屋。深冲是个风景优美的地方，这里林荫密布，古树参天，上百年的杂木、松树和杉木比比皆是。据传，村民先祖大约在100多年前从湖南千家峒迁来，现在所住房子大都是1970年前后的建筑。其中赵定军这户人家的木楼最为雄壮，建于1971年冬，坐东朝西。整座房子有一个厅、4个房间和一个厨房。厅屋后墙上有一个神台，1.2米高，0.9米宽。神龛的两边贴有祭祖对联。神龛前面设有一张四脚长方形祭台，用以摆放祭品。因为灶头的烟雾和热气可预防潮湿亦可驱虫，玉米、芋头、红薯、旱稻等粮食种子就存放于厨房灶上的楼内。木楼装饰工艺简单，大多构件上没有雕刻图案，只在大厅主梁上雕刻一些简易的龙凤。梁柱均保持原木本色，为保护木料，仅在表层刷一层桐油。

土瑶夯墙房

（五）夯墙房。是将泥、沙混合后，夯实使之成为墙体的房子。平地居民夯墙时，在泥土中拌入石灰。山区瑶族由于条件有限，无法运进石灰，一般就在墙体内放入竹子和小木棍为筋，如此，墙体也会同样坚固、结实。

八步区鹅塘镇明梅村龙船瑶寨共住着83户土瑶，目前仍有10余户居住在夯墙房中。其中第三村民小组的姜姓祖房历史最长，始建于1930年。在过去兵荒马乱的年代，为防止匪贼，瑶族夯墙房会在大门左右两侧的墙角转弯处设置枪眼。枪眼里大外小，并用泥巴堵住枪眼外侧，不让盗贼发现。如有盗匪来犯，屋里的人会迅速拿枪将泥巴戳穿，对着盗贼开火。现在社会稳定，枪眼也就在这类民居上消失了。

平桂区开山瑶火塘

（六）火塘。在过山瑶、土瑶家庭中，火塘是家庭核心。20世纪70年代前，许多瑶族家庭不仅围着火塘煮食进餐和取暖。没有棉被的家庭，冬天甚至不上床睡觉，而是围座火塘四周靠墙入眠。瑶族家庭对火塘很是敬畏。火塘上的三脚架以及灶膛，不能用脚踩；火塘内的柴禾忌讳倒着烧。

（七）土瑶言情房。土瑶地区流行早恋，孩子到了十五、六岁即开始谈婚论嫁。由于这时期孩子年纪尚轻，不能独立生活，土瑶父母多会在正房两侧加盖专供子女恋爱用的厢房，称为言情房。通过唱山歌确定恋爱关系的男女青年，一旦经过合八字，父母就许可他们住进房中进一步交往，合则结婚，不合则另选。

（八）窝棚。深居大山之中的瑶族，无论是过山瑶、高山瑶还是土瑶，其所耕田土大都离家很远，为了方便生产和守护庄稼，人们常在庄稼地边搭一个临时窝棚暂住。