| 怀 步骤基本一样。在中国的速度比较快，人力也比较充足。修理时的干预比较少。在东南亚会有学者去登报讲修复有问题，就要停工。结构相对也会比较美，所以修复的时间也比较长。还有一个是，工人从中国请过来是有限度的，比如在中国我需要手工的，就可以找个人来帮忙几天，做完了就可以拿工钱走了，但是在这里不行，叫人来帮忙几天没人来的，而且各方面费用都很高，必须要一两个月的时间。
涂 您的团队在修复的时候会有哪几种模式？
| 怀 一是修旧如旧。这个一般是与老照片对比，如果是黑白的照片就根据理事会成员的回忆或根据时期特点，就算是新的也要做得旧，包括手工的手法和材料的颜色。
二是稍微改造。有时候为了修复得更好需要牺牲一些美观。比如在古晋的玄天上帝庙，修复的时候加宽了排水天沟，鸟瞰时会影响到一些美观，但保护了屋顶。还有就是以前建造的技术和木头没有现在的好，所以现在修复的时候会视情况增大出挑，这个需要与建筑师进行协调商量。比如天井位置会增大一些出挑，更好的保护木材不会被雨淋到。
三是“改朝换代”。意思就是将旧的拆下，重新做一个新的安上去。这个就要看业主的预算，涉及工期的问题，修复一个旧的比重做一个新的要多很多时间。如果我用我自己的手工去做一个一样的要一天，那修复一个旧的可能要三天。(www.daowen.com)
涂 稍微改造的话和前期设计能搭上吗？验收的时候合格吗？
| 怀 可以，设计师也只能定出一个大概的数字，他们理论会懂，但是做法不太懂，因为泥水工不能用尺量着做的，但是木工能。所以设计师无法精确给出一个数字，在泥水方面我们讲“尺不过三”，意思就是说，一尺可以有不超过三寸的误差，三寸以内都不算误差。但是木头就要百分百准。所以这部分是要靠手法来控制的。
涂 但是这部分多出来的你们要出更多的材料费？
| 怀 是，从商业来讲对我们没有好处，但是也不会差很多。而且修复古迹的师傅一般对这种神明都比较尊重，也算是作一点贡献，就像庙里面要拜拜，捐一点香油钱一样。所以一般不会计较这些。一百也是赚，九十也是赚，我们是希望做得更好。
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