宏　萧师傅您好，我们是华侨大学建筑学院的师生，这两本书送给您，是关于我们今年（2019）在华侨大学举办的“第二届中国建筑口述史学术讨论会”2和“华侨建筑展”3的。我们在做海外华侨建筑修复情况的课题，您的公司“文思古建”在东南亚修缮过大量的华侨建筑，想向您请教团队在东南亚古建筑修复的情况。

| 萧　这个好啊，这个很有意义，谢谢。

宏　您是什么时候第一次到东南亚做修复？为什么当时会考虑去马来西亚？

| 萧　第一次去马来西亚太平是1992年。那时候因为我爸爸的兄弟都在那边住，他们小时候就过去了。我伯父有一次回来问我要不要过去做。我们做的第一个项目李王府（牌楼）4就是我们东石镇的人到太平落地生根后建的庙。我伯父在庙里面做财务管理，他们理事开会修建牌楼的时候我伯父告诉他们说，我侄儿做这个做得很好，然后就让我去做。

宏　您去马来西亚之前有了解过那边的古建筑保留情况吗？您的公司是去马来西亚之前就成立的吗？

| 萧　没有，我是去了才知道那边古建筑保留的还蛮多。文思古建公司真正成立的时间是在2005年，本头公巷大伯公庙5修复的时候。开始是挂靠在别人的公司，那时抽成很高，印象中是要到百分之二十。而且没有马来西亚这边公司的话，屋主或者业主会担心我们拿了订金跑掉，我们也怕没有拿订金开始做工的话到时候他们不承认，而且自己备材料也要垫很多的本钱。所以在当地成立公司比较好。

宏　除了马来西亚，在海外还有在哪些地方接项目吗？目前一共修了多少栋华侨建筑？

| 萧　大概有四十几座。主要是以马来西亚为主，还有在泰国普吉岛、印尼6的，不过不多，去那边签证不好办。

宏　会修复哪些建筑类型？

| 萧　寺庙、会馆比较多，酒店、园林、店屋少一些，其实都可以修。

宏　都是华侨建筑吗？会修复非华人的建筑吗？

| 萧　都是华侨建筑。马来西亚有三大种族，印度人、马来人和我们华人，其他种族不会叫华人去修。因为不理解他们的文化，很多东西不知道他们的故事就不知道怎么去修，修复不到他们的精华。就像我们在修复这些会馆、寺庙的时候，会先了解他们的历史、年代，包括他们之前建造或者修复的师傅。我们基本上可以从手工、结构上去判断他们是广东的、闽南的还是潮州的手法，这样才能修复好。(www.daowen.com)

宏　您的团队现在有哪些匠师？来自哪里？

| 萧　我们做太多年了，现在有完整的匠师团队，包括大木作、小木作、泥水瓦作、油漆、彩绘以及剪黏灰塑，等等。现在主要是阿怀（陈清怀）在马来西亚负责。除了油漆师傅主要是从福建莆田那边去的7，其他的师傅基本上是从福建晋江过去的，阿罗（蔡中川）8跟我一起的时间最久，还有阿里（萧天助）9、何清金10，还有很多，他们的手艺都很好。

文思古建团队蔡中川师傅在潮州会馆修复人物灰塑
陈耀威摄

文思古建团队何清金于福德祠内制作亭景剪黏
涂小锵摄

文思古建团队萧天助于福德正神庙戏台屋顶做剪黏脊饰
涂小锵摄

文思古建团队王丰收于福德正神庙戏台与孟加拉国劳工配合做亭景
陈耀威摄

文思古建团队黄黎明于福德正神庙戏台上大漆
涂小锵摄

萧文思领取联合国教科文组织亚太区文化遗产保护奖奖牌
陈耀威摄

槟城邱公司龙山堂修复工程
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马六甲青云亭主殿修复工程
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槟城潮州会馆韩江家庙修复工程
陈耀威摄