从1918年下半年到五四运动期间，李大钊曾发表多篇文章，宣传俄国十月革命和马克思主义。五四运动前，李大钊传播马克思主义的代表作有以下五篇文章：《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《布尔什维克的胜利》《新纪元》《战后之世界潮流》。其中1918年他发表的《法俄革命之比较观》，论述了1917年俄国十月革命与1789年法国资产阶级革命的本质区别。指出：“同法国大革命预示着世界进入资产阶级时代一样，俄国十月革命预示着社会主义革命时代的到来，是‘世界的文明之曙光’。”［2］在同年写的《庶民的胜利》《布尔什维克的胜利》中热烈地赞扬十月革命，指出无产阶级的社会主义革命是世界历史的潮流。在《新纪元》一文中指出，在社会主义制度下，工人阶级要打倒全世界的资本家，建立工人阶级在全世界的政权。“要联合他们全世界的同胞，作为一个合理的生产者的结合，去打破国界，打倒全世界资本的阶级。”［3］

1918年12月，李大钊为及时反映和评论当前迫切的政治问题，更好地宣传马克思主义，他还与陈独秀一起创办了《每周评论》刊物。但此时李大钊对马克思主义的宣传还仅停留在书面上。之后，他则开始运用马克思主义的观点，从本质上揭示中国革命和世界革命的方向与道路。(www.daowen.com)

1919年，李大钊发表了几十篇文章，其中以《我的马克思主义观》最为重要。该文于同年9月和11月在《新青年》第六卷第五号和第六号上连续刊登。李大钊在文中公开宣称“自俄国革命以来，马克思主义有风靡世界的势事，德奥匈诸国的社会革命相继而起，也都是奉‘马克思主义’为正宗”。［4］因此，他要把马克思主义介绍过来，使中国人对它有个正确的认识。该文对马克思主义的唯物史观、政治经济学和科学社会主义三方面的基本观点做了比较全面的介绍，认识到“这三部理论，都有不可分的关系，而阶级斗争说恰如一条金线，把这三大原理从根本上联络起来。”［5］此文的发表，表明李大钊从一个具有初步共产主义思想的知识分子升华为一个真正的马克思主义者，标志着马克思主义在中国进入了比较系统的传播阶段。