朱成华　易　杰

（渭南师范学院　人文学院，陕西　渭南714099）

摘　要：反映秦汉时期汉语语言的重要古籍文献《史记》，在很多《古代汉语》教材中都会有其一定的篇目选用，因此，作为古代汉语学习的语料文选，其词语注释显得尤为重要。今就郭锡良先生主编《古代汉语》文选《史记·孙膑》学习中发现的几处注释疑问，稍作浅陋商榷，以求教大方之家。

关键词：《史记》；《孙膑》；注释；商榷

基本项目：陕西省社会科学基金项目：《史记》对汉语词汇继承与发展贡献研究（13K104）；陕西省教育厅科学研究项目：《史记》词汇与汉代文明研究（15JZ023）；国家级大学生创新创业训练计划项目：《史记》军事词汇与文化研究（201510723664）。

作者简介：朱成华（1974—　），江西抚州人。渭南师范学院人文学院副教授，文学硕士，主要从事《史记》与汉语史研究。

郭锡良先生等主编的《古代汉语》［1］是高校古代汉语教学所使用的最权威教材之一。郭锡良主编的《古代汉语》，继承了王力主编《古代汉语》的诸多优点，是目前高校广泛采用的教材，影响很大，曾得到多项奖励。在其《史记》文选中，选录了《史记》卷六十五也即第五篇列传《孙子吴起列传》中的孙膑列传，并独立成为一篇——即《孙膑》。

郭锡良等主编之《古代汉语》教材经多次修订几近完善，然而在学习《孙膑》该篇文选时，且因其作为古代汉语教材使用，发现某些注释存在注释不当或注释不足等微瑕，故不揣浅陋，稍作论证，以求教于方家。

1.膑生阿、鄄之间，膑亦孙武之后世子孙也。［1］200

文中“膑生阿、鄄之间”中的“阿”“鄄”，郭锡良《古代汉语》注释为：“阿：齐国地名，在今山东阳谷县附近。鄄：齐国地名，在今山东鄄城县。”［1］201

按：文中“阿”“鄄”二地注解似乎不够具体。张大可先生以为，“阿”是“古邑名，在今山东阳谷县东北之阿城镇。”“鄄”即“鄄城，在今山东鄄城北。”［2］1336并且吴树平先生猜测，“孙武这支后裔可能是在吴灭国后回到齐国。”［3］2062故文选或可据此补足该注释。

2.田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。［1］201

按：文中“与王及诸公子逐射千金”中的“千金”，郭锡良《古代汉语》未作注释。其实，此处稍作注释，以具体了解“千金”是多少。“金”是古代的货币单位。韩兆琦认为，秦以一镒（重二十两）为一金，汉时以一斤为一金。［4］3803类似的，又如《北齐书·列传第二十九》：“异乎勇进忘退，苟得患失，射千金之产，邀万钟之秩，投烈风之门，趣炎火之室，载蹶而坠其贻宴，或蹲乃丧其贞吉。”

3.及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”［1］201

文中“及临质”，郭锡良《古代汉语》注释为：“及：等到。临质：指临比赛的时候。质：双方找人评定是非。这里指比赛。”［1］202

按：此处“及临质”的“质”并非其上所释“双方找人评定是非”之义。《史记》之《索引》曰：“按：质犹对也。将欲对射之时也。”［5］2163泷川曰：“质，射侯也。”［6］3304可见，“质”即箭靶。“临质”本指临射，此处盖以赛射比喻赛马，而“临质”在此即如上注释所云“指临比赛的时候”。

4.威王问兵法，遂以为师。［1］202

文中“遂以为师”中的“师”，郭锡良《古代汉语》未作注释。

按：此处之“师”，可作注释，因下文还有一个“师”字，与此“师”意义不同。下文“于是乃以田忌为将，而孙子为师”［1］202中的“师”正如教材所注“师：此处指军师，和上文‘遂以为师’的‘师’不同。”［1］203而此处“遂以为师”中的“师”当解为“老师”。

5.居辎车中，坐为计谋。［1］202(www.daowen.com)

文中“居辎车中”中的“辎车”，郭锡良《古代汉语》注为：“辎车：有帷的车。”［1］203

按：该注释较为简略，可以补足一些信息。如吴树平先生《全注全译史记》注曰：“‘辎车’，辎音zī，一种驾牛的载重车。古代军将皆乘战车亲战，孙膑残废，不能乘战车亲战，所以只能居辎车中指挥。”［3］2063这种“辎车”，正如《汉语大词典》第九卷所释，即“古代有帷盖的车子。既可载物，又可作卧车。《史记·穰侯列传》：‘穰侯出关，辎车千乘有余。’《后汉书·桓荣传》：‘即拜佚为太子太傅，而以荣为少傅，赐以辎车、乘马。’”［7］1296韩兆琦《史记笺证》注：“辎车——有篷盖的车，区别于当时的一般兵车。《汉书·张良传》师古注：‘轴车，衣车也。’”［4］3804

6.夫解杂乱纷纠者不控捲，救斗者不搏撠，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。［1］202

文中“夫解杂乱纷纠者不控捲”，郭锡良《古代汉语》注释为：“大意是，解乱丝不能整团的抓住了去拉。杂乱纷纠：指乱丝。控：引，拉。捲：指捲起来的乱丝。”而“救斗者不搏撠”则释为：“大意是，劝解打架不能在双方相持很紧的地方去搏击。撠：弯起胳膊去拉住东西。这里指打架的人互相揪住。”［1］203

按：《史记》之《索引》曰：“按：谓解杂乱纷纠者，当善以手解之，不可控捲而击之。捲即拳也。刘氏云‘控，综；捲，缩’，非也。”［5］2164韩兆琦先生注曰：“控捲：引拳相击，指乱砸。控：投。捲：通‘拳’。”［4］3804张大可先生亦将该句“解杂乱纷纠者不控捲”理解为：“解开乱丝不可以用拳头乱砸。”［2］1337可见，郭锡良《古代汉语》教材将“捲”理解为“指捲起来的乱丝”不确，其义当为“拳”。

而“救斗者不搏撠”，《史记》之《索引》注曰：“救斗者当善为解之，无以手助相搏击，则其怒益炽矣。”［5］2164韩兆琦《史记笺证》注曰：“凌稚隆引余有丁曰：‘撠义当为击，非矛戟也。’”［4］3804王利器《史记注译》注云：“撠，击刺。”［7］1637由此可见，教材将“撠”理解成“弯起胳膊去拉住东西”似有不妥。

7.君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救，是我一举解赵之围而收獘于魏也。［1］202

文中“是我一举解赵之围而收獘于魏也”中的“收獘于魏”，郭锡良《古代汉语》注释为：“收獘于魏：对魏可以收到使它疲惫的效果。獘：通‘弊’，疲惫，指力量削弱。”［1］203

按：《汉语大词典》第五卷“獘”第二条注释为：“獘，通‘弊’。疲惫；困顿。《史记·陈涉世家》：‘楚虽胜秦，不敢制赵，若楚不胜秦，必重赵。赵乘秦之獘，可以得志于天下。’”［7］102

而对于此处“收獘”之义，韩兆琦认为，“收獘：收拾疲敝之敌。”［4］3805根据上下文意，可依此解。

8.魏果去邯郸，与齐战于桂陵，大破梁军。［1］202

文中“与齐战于桂陵”中的“桂陵”，郭锡良《古代汉语》注释为：“桂陵：魏地。在今山东菏泽市东北。”［1］203

按：关于“桂陵”所在之地，还有一说。如韩兆琦先生认为在“今河南省长垣西北”。［4］3805张大可先生看法与此相同。王利器先生《史记注译》则如此注释：“桂陵：魏地名。在今山东省菏泽县东北。一说在今河南省长垣县西北。”［8］1637至于“桂陵”到底是在“今山东省菏泽县东北”还是在“今河南省长垣县西北”，有待进一步考证。作为教材，可以依王利器先生所注释说解。

9.乃弃其步军，与其轻锐倍日兼行逐之。［1］203-204

按：文中“与其轻锐倍日兼行逐之”中的“倍日兼行”，中华书局版《史记》作“倍日并行”。［5］2164韩兆琦先生《史记笺证》注云：“倍日并行——犹言‘昼夜兼程’，一日变作两日用，两路并为一日行。”［4］3807王利器、张大可、吴树平等先生所注译的《史记》版本皆为“倍日并行”。不知郭锡良《古代汉语》所选《史记》所依版本为何。或许是编者误写。

10.孙子度其行，暮当至马陵。［1］204

文中“暮当至马陵”中的“马陵”，郭锡良《古代汉语》注释为：“马陵：魏地。在今山东鄄城县。”［1］204

按：上文中的“马陵”所在地，有异说。如王利器先生《史记注译》认为：“马陵：魏国地名。在今河北省大名县东南。”［8］1637张大可先生同此说。吴树平先生在《全注全译史记》注云：“‘马陵’，齐地，在今河北大名东南，一说在今山东莘县西南（二说地点相近）。”［3］2065韩兆琦先生则认为，“马陵——古地名，有说在今山东省范县西南。钱穆引《正义》说以为在今河南濮阳县北，二说所指的方位大致相近。近来有说在山东郯城，荒远不足取。据史文原意，应在魏国境内的大梁以东。”［4］3807可见，“马陵”之地所在，目前学界尚有争议，有待学者进一步考证。作为古代汉语教材，可依实情作说明。

总之，作为古代汉语教学所使用的教材《古代汉语》，其对词语的注释应当经得起推敲，合乎古籍原文之意。而当前各大高校仍采用的最主要教材之一——郭锡良先生主编的《古代汉语》，自其初版以来，经过多次修订，不断地吸取最新的科学合理的注释，使得该教材与时俱进，渐趋完善，这对于使用该教材的师生来说，无疑是最受欢迎的。正如史佩信先生所言：“笔者在高校从事古汉语教学20多年，使用过不少《古代汉语》教材，比较下来，还是觉得郭本《古代汉语》相对精到，更适用于教学。正因为如此，我们殷切地希望郭本《古代汉语》编者能在广泛听取使用者意见的基础上进一步进行修订，力求精益求精。”［9］99