理论教育 《秦东历史文化研究(2016年卷)》发现秦地域文化内涵

《秦东历史文化研究(2016年卷)》发现秦地域文化内涵

时间:2023-08-25 理论教育 版权反馈
【摘要】:研究秦地和秦人文化,探讨秦地域文化的内涵,有助于我们深入了解秦人的民族心理和成长历程。这在《史记》一百三十篇序赞中是唯一的破例。作为汉代重要的一部百科全书式的史籍,我们可以从《史记》中窥见秦人从弱到强的发展历程。本文主要通过《史记》对秦统一六国前的历史记载,研究秦地和秦人的文化,从中探讨秦地域文化的特点。

《秦东历史文化研究(2016年卷)》发现秦地域文化内涵

师 帅

渭南师范学院 人文学院,陕西 渭南714099)

摘 要:秦作为第一个统一天下的王朝,在中国历史上占据着非常重要的地位。作为一部百科全书式的史籍,《史记》中的很多篇章都有关于秦历史的记载,从中我们可以梳理出一条秦族由弱到强发展的线索。研究秦地和秦人文化,探讨秦地域文化的内涵,有助于我们深入了解秦人的民族心理和成长历程。秦地域文化特点包括:尚武好战的民族性格,出于自然的人情人性,重利轻礼的功利性倾向和博采众长的开放精神。

关键词:《史记》;秦人;功利性;开放精神(www.daowen.com)

作者简介:师帅(1987— ),女,陕西大荔人。渭南师范学院教师,文学硕士,主要从事古代文学研究。

“岂曰无衣?与子同袍;王于兴师,修我戈矛;与子同仇!”[1]182悠悠秦声伴随着秦人登上历史舞台而荡气回肠。自此,秦人开始了在历史舞台上的精彩演出。“秦王扫六合,虎视何雄哉!”[2]12秦王嬴政横扫天下,一统六国,结束了六国长期战乱的局面。这也是秦族发展达到的顶峰。其后,虽仅止步于子婴而亡国,但作为第一个一统天下的族群,秦国短暂而辉煌的历史永远镌刻于史书。司马迁既肯定秦对完成中原统一而做的贡献,又批评它的暴政不仁造成的亡国。“秦地被山带河以为固,四塞之国也。自缪公以来,至于秦王,二十余君,常为诸侯雄。岂世世贤哉?其势居然也。”[3]277“秦王足己不问,遂过而不变。二世受之,因而不改,暴虐以重祸。子婴孤立无亲,危弱无辅。三主惑而终身不悟,亡。”[3]278除了自己的评价外,司马迁还直接引用贾谊的《过秦论》以为赞,直接表明自己的态度和观点。这在《史记》一百三十篇序赞中是唯一的破例。可见司马迁对秦的亡国很有感触。作为汉代重要的一部百科全书式的史籍,我们可以从《史记》中窥见秦人从弱到强的发展历程。本文主要通过《史记》对秦统一六国前的历史记载,研究秦地和秦人的文化,从中探讨秦地域文化的特点。

《史记》中关于秦统一六国前的历史记载,主要集中在《秦本纪》《秦始皇本纪》《商君列传》《李斯列传》《张仪列传》《苏秦列传》《白起王翦列传》《穰侯列传》《樗里子甘茂列传》《廉颇蔺相如列传》《蒙恬列传》等篇目,在这些篇目中,我们可以感受到秦人尚武好战的性格、淳朴自然的真性情、尚法重利的特点和博采众长的开放精神。

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