【摘要】:仓颉、杜康、雷公、蔡伦被当地人民群众尊为“四圣”,并流传“仓颉造字”“杜康造酒”“雷公造瓷”“蔡伦造纸”传说。人民群众尊他们为圣人,启庙塑像,年年祭祀,《白水县志》里也多处褒扬他们的业绩[1]。直至今日,“四圣”的传说,不仅白水的妇孺多能讲述,而且,还远播于异地他乡。
叶 玲
摘 要:白水不仅是物产丰富的宝地,而且与中华文明有着深刻的历史渊源。仓颉、杜康、雷公、蔡伦被当地人民群众尊为“四圣”,并流传“仓颉造字”“杜康造酒”“雷公造瓷”“蔡伦造纸”传说。这些传说思想内涵是十分丰富的,它是劳动人民优秀品质的结晶,是劳动人民最本质思想的集中表现。直至今日,“四圣”的传说,不仅白水的妇孺多能讲述,而且,还远播于异地他乡。
关键词:白水;“四圣”;传说(www.daowen.com)
作者简介:叶玲(1964— ),女,陕西子洲县人。渭南师范学院人文学院历史系副教授,主要从事中国古代史、秦东历史文化研究。
历史在不断地创造中前进。古往今来的无数创造者,给人们留下了宝贵的财富和深深地怀念。人们把这些创造者当做圣杰,视为神仙。仓颉、杜康、雷公、蔡伦就是人们所热爱的四位创造者。人民群众尊他们为圣人,启庙塑像,年年祭祀,《白水县志》里也多处褒扬他们的业绩[1]。人民群众为了表达自己的崇敬和怀念之情,口头创作了“仓颉造字”“杜康造酒”“雷公造碗”“蔡伦造纸”等脍炙人口的传说。传说中所塑造的仓颉、杜康、雷公、蔡伦等,都是光彩照人的艺术典型。数千年来,这些典型形象一直矗立在人们的心头,鼓舞着人们热爱生活、追求文明、创造文明。直至今日,“四圣”的传说,不仅白水的妇孺多能讲述,而且,还远播于异地他乡。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
有关秦东历史文化研究(2016年卷)的文章