王屋山位于河南的济源市西北，东依太行，西接中条，北连太岳，南临黄河。因“山形如王者车盖”，故称王屋山。总面积265平方千米，是我国古代九大名山之一，十大洞天之首，号称“天下第一洞天”，其中有奇峰秀岭38座，神洞名泉26个，碧波飞瀑八大景，洞天福地五奇观。举世闻名的《愚公移山》的寓言故事就发生在此。

传说中“愚公移山”的地方在王屋山之阳。这是一条从王屋山主峰延伸下来的南北走向的大山梁。山梁西面是愚公村，东面是小有河。王屋山主要的旅游景点有天坛顶、阳台宫、紫微宫和王母洞。

王屋山是大禹曾封过的九座大山之一。它还以其集雄、奇、险、秀、幽于一体的自然景观，吸引了众多的帝王将相、文人墨客来此寻幽探胜、陶冶情操，李白、杜甫、白居易等皆游览于此，留下许多摩崖石刻和脍炙人口的名篇佳作。诗仙李白有“愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花”之句。大诗人白居易也盛赞“济源山水好”。

两省的天然分界线太行山

王屋山的主峰天坛峰，古称琼林台，俗称老爷顶，海拔1715米，是华夏子孙寻根问族之地，因此有华夏一统圣地之称。主峰之巅有石坛，据说为轩辕黄帝祭天之所，故又称天坛山。天坛山巍然高耸，林木苍翠，溪水环流。山上山下气候不同，景色各异，故有“一山分四季，十里不同天”的俗谚。循盘曲路登上主峰之顶“天坛”，万堑千岩尽收眼底，南望隐约可见远处的黄河和中岳嵩山。在天坛观日出、观日落、观云海、观天坛峰、观王母仙灯，号称“五奇观”，后两者实际是海市蜃楼和秋夜山间磷火的现象。

次峰灵山，海拔1626米，悬崖峭壁，如刀削斧劈。环山石径盘旋而上，有溶洞在山腹中交会相通仿佛街市，俗称“四十八条街”。棋盘峰亦名烂柯山，峰顶有一块巨石，石上刻棋盘，两边各有小石两块形如几凳，相传为大禹治水时曾与太白星君弈棋之处。玉阳峰有瀑，有洞。唐代的玉贞公主在此修道，诗人李商隐也曾隐居此处，并吟成“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的诗句。其余诸峰，皆奇秀多姿，各具特色。

王屋山的洞景和水景很多，也具特色。除“灵山洞”等外，不老泉在华盖峰上，泉水穿古石而出，俗谓服之可长生不老，其实它是优质之矿泉水。太乙泉在天坛峰西侧，是济水的源头，常年不涸。此外，王屋山腰的环山渠，是王屋山人民的骄傲，是愚公后代搬山治水的丰碑。(www.daowen.com)

王屋山不仅以风景取胜，还是著名的道教圣地。

王屋山是以道教文化为特色的道教圣地，被尊称为“道教天下第一洞天”，吸引了一批批高道名士在此修炼，如司马承祯、玉真公主、孙思邈等入王屋山修道，相继建成了阳台宫、紫薇宫、清虚宫、十方院、灵都观等规模宏大的道教宫观，使王屋山宫观林立，高道云集，香客如流，成为全国道教活动中心。

阳台宫在王屋山脚下愚公村的西侧，是王屋山旅游线路的起点。始建于唐，现存的主体建筑三清殿和玉皇阁为明正德年间重修。最为游人瞩目的是三重檐阁式建筑玉皇阁，凌空欲飞的飘逸之势，令人叹为观止。主体建筑上的几十对石刻柱子，使这座宗教圣地成为石刻艺术的殿堂。柱子上刻有翻滚的云龙、朝凤的百鸟、闹梅的喜鹊、牧羊的苏武、过海的八仙、战蚩尤的黄帝等，无一不栩栩如生，呼之欲出。阳台宫内苍松翠柏，郁郁葱葱，其中的一株七叶菩提树，树围近3米，高14米，传为唐代所留。最有趣的是，如果站在阳台宫前的石阶上击掌，就会听到鸟叫声，当地人说这是“凤凰鸣”。阳台宫所以有凤鸣之声，传说是该宫建在了凤尾根部。如果登高而望，人们就会发现，阳台宫后面的天坛峰状似凤首，对天而鸣。

紫薇宫。传说唐太宗李世民叔父李道宗曾在此隐居，后来司马承祯也在这里住过。建筑群坐落在高大的中岩台上，俗称“雄狮镇山”。主要建筑有三清殿、天王殿、通明殿。周围绕以城墙，设城门曰“王屋山朝真门”，院内保存着方碑近30座。宫南有古银杏树一株，主干直径9米、高45米，树龄约为2000年，有“七楼八拐棍”之称，树上挂满了各路信奉者敬献的幔帐，被学者誉为“中国植物活化石”。宫之北，即为“天坛神路”的起始点。可惜此宫毁于“文革”期间，现仅剩断垣残壁供人们凭吊了。

山上气候温和，雨量充沛，植被覆盖率达90%以上。观赏植物种类共有400多种，其中的北方红豆杉、连香树等为珍稀树种。山上还有许多古树名木，如千年树龄的银杏，1200多年的七叶树，1500多年的龙凤柏等。