江　心

对于中国人来说，春节是一个祈福纳瑞的重要节日。孔孟之乡山东，在革命根据地建立之前，保留着传统的过年习俗，除了要包饺子，吃团圆饭，还会贴门神和灶王爷，举行敬天地敬祖宗的仪式。但由于封建土地制度的实行，农民受地主剥削严重，加之自然灾害和连年混战，山东农民的生活十分困苦。每年的春节对于贫苦农民而言就像过难关一样，除夕夜，大人因没粮而哀叹，孩子因饥饿而哭泣，穷人只能冒着严寒去借粮或乞讨，悲悲切切渡过年关。过年难、难过年，是当时穷苦农民春节的真实写照。

中国共产党在山东建立革命根据地后，积极开展减租减息运动，农民的田赋、劳役、杂税等均有大幅减轻，经济政治地位得到提高。同时，根据地积极开展大生产运动，带领农民开垦荒地，扩大耕地面积，兴修水利，提高田地产量，发放农业贷款，帮助农民购买耕牛、农具和种子，鼓励农民耕种经济作物，发展家庭养殖业和手工业。经过几年的休养生息，农民的生活状况日益好转。过年的时候，农民家里不仅有麦子可以磨白面，还有自家养的肥猪、鸡、鸭、鹅等，进了小年，便开始杀猪宰鹅，蒸馍摊煎饼，除夕夜包好猪肉白面水饺，一家人开开心心吃年夜饭。据1947年2月5日的《大众日报》报道，枣庄近郊的村民们都在喜迎春节，有的家里在忙着杀猪杀鸡，还热情邀请记者进家“喝一杯”，有的家里妇女们在磨小麦做煎饼，村里卖烟卖酒的小贩往来不绝，穿着新衣的小孩在村头和解放军战士嬉笑玩耍，一派欢声笑语的新年景象。

除了生活质量的改善，农民群众的春节娱乐活动也有很大变化。在共产党的积极倡导下，民众逐渐摒弃封建迷信活动，积极投入革命化的春节娱乐活动中。《山东省战时行政委员会关于1945年春节文娱工作的指示》中提道，春节文娱活动的主要内容有以下几点：“第一，是反映减租减息和改善生活的，是表现群众反对封建斗争和群众翻身的……第二，是反映生产的，是表现军民生产劳动和丰衣足食的生活的。要表扬英雄模范和劳动英雄的伟大事迹……第三，是拥军、参军、优抗、拥政、爱民的，宣扬主力和民兵的英勇战迹，表扬战斗英雄和民兵模范……第四，是宣传和建立新民主主义的文化风俗和反对封建迷信的……”通过共产党的教育引导，农民群众积极破除封建迷信、改造封建礼教。大家把腊月二十三的“辞灶节”改成“翻身节”，在这天不烧香不辞灶，而是一起举行忆苦思甜会和全年生产情况总结会。除夕到初五，村民们不敬神、不贴门神、不烧纸、不磕头，积极参加丰富多彩的新式文娱活动。各村都举行新年同乐大会，集体扭秧歌、大合唱，各团体进行团拜。村里还召开庆祝大会，搭光荣亭，把战斗英雄和劳动模范请上台讲话，村里的男女老少都喜欢聆听英雄们的光荣事迹；搭万寿亭，全体村民向村里的老人们祝寿；搭台子唱戏，村民们欣赏着文艺团体演出的革命戏剧，度过了精神富足的春节。

山东省战时行政委员会关于1945年春节文娱工作的指示

1947年1月，山东省渤海区行政公署关于春节妇女献鞋袜的号召(www.daowen.com)

1947年1月，山东省政府关于春节拥军优属工作的指示

山东革命根据地的春节还有一项非常重要的内容，那就是拥军优属。革命战争年代，为了弥补军人和军属春节不能团圆的遗憾，各地都组织了丰富的拥军优属活动。快到春节时，各级政府都会动员民众向拥军部门上交猪牛羊肉和军鞋军袜等，按数量供给前线的战士，让战士们度过一个安心的春节。很多民众也会自发到部队驻地进行拥军活动，1940年2月13日的《大众日报》记载，“春节期间，八路军一纵队直属队驻地之民众，多以猪羊酒菜，热烈劳军，八路军将士虽坚决谢绝，而慰劳者犹纷纷不停”。优待军属的形式也多种多样，春节时县里会给军属家庭发放优待粮和光荣牌光荣灯光荣旗，给军属戴光荣花。党的干部会到军属家里贴春联、送饺子。各区会专门设宴席，邀请军属们一起用餐，区县干部们给军属敬茶敬酒，看戏时为军属设专席坐前排。这些活动让军属们都感到无限光荣与欣慰，很多军属纷纷写信给前线的亲人，鼓励他们努力杀敌，光耀门庭。

此外，党还带领根据地群众创作革命化对联、年画和日历，排演新式秧歌舞、话剧等。1940年春节期间的大众日报登载了很多新式春联，比如：国运渐随花木茂、敌焰将伴冰雪消，驱日寇人人有责、过新年家家欢庆，迎新年培植新力量建设新中国、送旧岁扫除旧势力收复旧河山。还记载了鲁迅宣传大队利用高跷装扮抗日戏剧，演唱抗日小调，引起民众热烈欢迎，宣传效果极好。

在党的教育引导下，山东革命根据地的春节习俗发生巨大变化，农民群众积极参与到各种新式庆祝活动中来，革命热情日益高涨，根据地的春节到处显现出感恩、奋进的新气象。