葛怀圣

《寿光地方团员调查表》形成于1924年9月1日，原件存俄罗斯档案馆，中央档案馆、寿光市档案馆存复制件，是马列主义在寿光传播及寿光党、团组织建立的见证。

寿光是山东省建立党团组织较早的县份之一。最早在寿光传播马列主义的是张玉山同志。张玉山（1898—1927年），名振儒，字玉山，寿光市台头镇张家庄人。

寿光地方团员调查表

1916年，张玉山以优异的成绩考入山东第一师范。在轰轰烈烈的“五四”爱国运动中，他与王尽美、延伯真等同学积极参加爱国活动，受到战斗的洗礼，结下了革命的友谊。同时，也使他们更加清楚地认识到国家命运岌岌可危，腐败黑暗的社会现状难以忍受，开始以救国救民、改造社会为己任，重新探索中国革命的前途。1921年5月，他与本校的8名进步青年学生，在济南成立了“青年互助社”，以研究新思想，倡导新文化，创办乡村教育为宗旨，走教育救国的道路。与王尽美、邓恩铭创办的“励新学会”相呼应。不久，张玉山因病辍学回到家乡。离校时，张玉山告诉延伯真：“如有新组革命团体务必及时告知。”

张玉山在家养病期间，废私塾，办学堂，从事教育工作。1923年春，他邀请王云生到张家庄小学当教员。不久，又聘请了进步人士张书忱担任校长，以协助他在乡村创办宣传新思想，学习新文化的进步学堂。不久，在张玉山的积极倡导和组织下，张家庄又办起了平民夜校和女子学校。张玉山亲自为他们任教，他的讲课深入浅出，通俗易懂，不仅使学生学到了文化知识，而且还受到了政治教育和反对封建迷信的教育。他在教学中，特别注重对学生进行阶级教育，经常给学生讲地主是靠榨取农民的血汗富起来的道理。他说：别看现在是“穷人说话臭如美孚油，富人的言语香似花露水”，但这种不平等的社会现象总有一天是要变的。他还给学生们介绍老革命家彭湃同志同自己的地主家族做斗争的故事，使大家听了深受教育和启发。张玉山在学校里积极宣传男女平等，反对男尊女卑和虐待妇女，提倡男人剪辫子，妇女不缠足。为了破除封建迷信，他与张用之首先将本村庙内泥塑神像砸烂了，以后他又带领褚方塘等一些进步青年，搞了一个扒庙驱神运动，把凤凰台上远近几十里闻名的一座大庙里的神像扒掉，并利用这些房屋办起了一所相当规模的高等小学。不仅如此，张玉山还积极地与基督教传教士进行斗争，凡传教士到村里或在集市上传教，他就与其进行辩论，驳得他们理屈词穷，当众丢丑，因此，张家庄一带很少有人信教入教。(www.daowen.com)

张玉山

1923年秋，张玉山从济南齐鲁书社买到一本《共产国际》，回来后，与王云生一起互相传阅，共同学习研究，从而加深了对马列主义的认识和理解，产生了参加党、团组织的愿望和要求。

1921年5月，张玉山（前排中间）、延伯真（前排右二）等九名同学在济南成立青年互助社时的留影

1924年春，张玉山的同学延伯真从青岛给其来信，信中称：“现新组一革命团体，你及真正同志者速来青加入之。”张玉山接此信后，非常高兴，即与王云生商定，赴青岛办理此事。张玉山到青岛见到延伯真，又通过延伯真见到邓恩铭，向其说明来意后，遂由延、邓二人介绍张玉山、王云生加入了社会主义青年团。根据邓恩铭的指示，张玉山、王云生开始在寿光发展团员，建立组织，到4月底，将他们比较熟悉的进步青年张子明、张良儒、褚方珍、王湘宾、杨兰英、王其圣、丁增基、隋曰寿、隋庆祥、隋鸿烈等介绍加入了社会主义青年团。6月，又发展了陈焕然、隋以文，至此，寿光县的团员已发展到14人，与广饶县的3名团员成立了社会主义青年团寿光地方执行委员会，张玉山任秘书。8月，张玉山、王云生经邓恩铭、延伯真介绍加入中国共产党，与广饶县的党员延安吉组成一个党小组，张玉山任组长，隶属中共济南地方执行委员会领导。这就是寿光党史上的第一个党组织。

1924年8月以后，党小组先后发展李铁梅、褚方珍、张良儒、马保三等入党。到1924年秋，经中共济南地方委员会批准，在原党小组的基础上建立了中共寿（光）广（饶）支部，张玉山任支部书记，委员有王云生、延安吉。寿广支部直属济南地方委员会领导。9月，建立了青年团寿光支部，张玉山兼任支部书记。此后，寿光党员发展到100多人，团员近200人，先后建立党员支部或分支部20余个。