理论教育 王梦白:津沽绘事的不合时宜

王梦白:津沽绘事的不合时宜

时间:2023-08-24 理论教育 版权反馈
【摘要】:巢章甫早就听说过王梦白的大名,可算是神交已久。1933年春,他们在北平的习苦斋初次见面,二人相见恨晚,相谈甚欢,便到王梦白家中长谈。在当年的艺术界,梦白先生最为推崇的就是他的恩师陈师曾先生。陈师曾去世后,梦白先生亲自办理其丧事。他对当时艺术界的世风日下、拜金主义更是扼腕叹息,为此,在圈内看来,他就是一个不合时宜的另类。

王梦白:津沽绘事的不合时宜

周利成

王梦白(1888—1934),名云,字梦白,号破斋主人,江西丰城人。幼时丧父,随母生活。在上海钱庄学徒时开始作画,师从吴昌硕后,画艺突飞猛进。后任北京美术专门学校(北平艺术专科学校)中国画系主任、教授。善画花卉、山水,尤善画猴。1929年曾在日本举办个人画展。后定居天津,往来平津之间。因性情乖张,受到业人排挤,最终穷困潦倒,抑郁而亡,年仅46岁。从1930年至1934年,王梦白就像人间蒸发了一样,绝少有文字记载,而1934年11月6日《天津商报画刊》刊登的金石家巢章甫《记王梦白》一文,则记录了王梦白最后两年的人生轨迹。

巢章甫早就听说过王梦白的大名,可算是神交已久。1933年春,他们在北平的习苦斋初次见面,二人相见恨晚,相谈甚欢,便到王梦白家中长谈。此后又在中山公园社稷坛两次相遇,不过只是匆匆而别。1934年巢章甫到北平养病期间,曾多次在恩师张大千家中与王梦白相晤,每次都要高谈阔论两三个小时。梦白先生有个过人之处——能够熟练运用全国18个省的语言轻松与人交谈,尤其是模仿别人的讲话更是惟妙惟肖,其中最能乱真的要算学画家凌直支的泰州话和捧角儿名士罗瘿公、画家罗复堪两兄弟的广东话。如果闭上眼睛听,还真听不清真伪,在对面听时更是让人忍俊不禁。

王梦白师从陈师曾,绘画造诣很深,其花鸟、山水颇有新罗山人的风范,走兽也是清雅可喜;偶作人物,但作品极少。他与同属京派画家的汪慎生(名溶) 自幼为友,两人画风互有借鉴,各有千秋;沉着之处梦白先生或不及慎生,俊逸之处则慎生先生或不及梦白。梦白先生的门徒很多,最得意的弟子乃是颜伯龙。(www.daowen.com)

在当年的艺术界,梦白先生最为推崇的就是他的恩师陈师曾先生。陈师曾去世后,梦白先生亲自办理其丧事。梦白先生也很尊重罗瘿公、汤定之、陈半丁等名流。世人都知道他与寿石工先生在处事上常常意见不合,但他对寿石工的艺术始终钦佩有加,称其为当世第一流文豪

梦白先生相貌清癯,面色红白相间,最为引人注目的就是他的银白美髯。据说,他在30岁时胡须就已过尺,且雪白似银。他最为珍爱的也是自己的美髯,在世人面前经常临风弄髯,更以神仙自诩。他性情急躁,与人一语不合,立即怒形于色,讥讽辱骂,无所不用其极。 自称江西老, 自号破斋主人、骂斋。他对当时艺术界的世风日下、拜金主义更是扼腕叹息,为此,在圈内看来,他就是一个不合时宜的另类。他曾给巢章甫讲了一件事,有人向他求画扇面数柄,第一次要求上款称仁兄,第二次的三柄扇面一柄称某先生,另外两柄让他代为措词。人家付了润笔,面对自己的窘迫,只得强忍愤懑一一照办。送走客人后,梦白先生不禁叹息道:“称仁兄还不过瘾,还要称先生,只称先生还不行,还叫你自己斟酌,再叫好听的!”

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