艺术体验的流动性，是指它始终处在一个动态延宕的过程之中。而互化，则是指主体与客体在动态延宕之中实现二者的相互化合。艺术体验的流动性，是主客体实现互化的前提；主客体的互化，是艺术体验流动的结果。这种流动与互化，主要体现在几个方面。首先，作为艺术体验的母体，即审美经验，虽然呈现相对稳定性状态，但对于个人的审美经验来说，需经过长期的审美实践积累，其动态演进中主体与客体的无数次互化是不言而喻的。而作为民族的和群体的审美经验，则是世世代代无数个体审美经验的总和，且需要经过漫长的审美历史发展过程，以及无数次的沉淀与整合方能形成，其动态的演进与变化更是无时无刻不在进行。其次，艺术体验的流动与互化，有的可以在瞬间完成，达到对意象之美的深刻领悟，以及人生追求的至真体味，有的则需较长的甚至一生的时间，才能完成自然、社会、历史与个人之间的和谐交融，实现个体精神的真正自由与敞亮。第三，艺术体验具体过程中主体与客体审美信息的沟通，也呈现流动的状态。审美信息，是建立在主体对客体审美质素的识别与创造的基础上，并与人类的活动图式有关的信息。信息的双向运行与交流，就是一种运动。理想的人类活动图式，是肯定着人的本质力量和丰富个性的活动结构，主体对这种活动图式中的信息加以体验与吸纳，并对大量信息予以沟通、聚合、遴选与类分，进而经过互化，使主体与客体都自然地改变原来的质素，按既定的方向，向着对方转化，从而生成一种新的质。这种信息的流动是隐形的，是在主体的审美意识活动中完成的。

流动就是变化，就是运动。运动能够使艺术体验呈现积极状态，使创造活动充满活力和勃勃生机。运动能够使艺术家的才智和创造能力得到尽情发挥，催动艺术精灵的产生。成熟的艺术家大都有这样的经验，在创作时，应当尽力为自己造成一种环境和契机，使自己尽快进入艺术体验的最佳状态，从而驱动思维，激活想象，让灵感的电光石火闪烁得时间更长、光焰更亮，这样，才能使艺术意象在不可遏止的情感氛围中得以产生。(www.daowen.com)