主体的中级艺术体验，表现为人们对客体物象（含艺术作品）精神内涵的体味和领悟。面对具有审美质素的客体物象，主体首先表现了对外形式，亦即色彩、声音、形貌、质地等方面的审美感受，为客体物象所呈现的形式美感所振奋、感动和欣悦，这是初级的表层体验。但当主体不满足于这一层次的体验，而要向更高层次拓进时，就要突破纯粹形式感的因素，透过表层的美的质素，逼近其深蕴的精神实质。这时，作为人们的体验活动，已经超越了对外形式的初级直觉式的体验方式，进入了对物象的深层内涵的体验。主体以自身审美经验的积淀和既有的审美心理定势，持一定的审美态度，采用特有的审美评价方式，沉潜于深层的精神体验与领悟性把握之中，表现出主体独有的审美价值观念，同时获得了超越一般形式美感体验的更为强烈、深沉的体验形式。其间，客体物象或艺术作品扣人心弦或震撼心魄的力量，以精神的、认知的和形式的多重美感给人以强劲的冲击或陶冶，从而实现主体精神的飞跃和心灵的慰藉。

中级体验突出地表现在主体“心”和“意”的领悟及体味，它已不是单纯的形式美的感染，以及主体感官的愉悦，而是进入了“心”的体悟的领域。这一方面要依赖于大脑中枢对客体物象审美信息的迅速分析及处理，使之能够在瞬间由对表象的一般感受而达到对物象的整体性共感；另一方面，主体还要依据自身社会性存在的诸多因素，融入社会、历史、人生等精神性思考，以及主体特有的情感质素，也包括人的无意识的本能性的欲望和需求。这样，就使物象不再仅仅具有愉悦性美感，而是悄然生成更多的精神性美感，从而使主体的体验提升到“听之以心”的或“会心”的层次。随着人们审美能力的提高，其心灵的包容量也在扩大，人们对一些偏于抽象的或是“丑”的艺术样式也能够在体验中予以化解、领悟和接受其有益的成分。这无疑是人们的艺术体验能力丰富和提升的表征。

图28　莫 奈：《日出·印象》（法国，1872）(www.daowen.com)

在人们的艺术体验中，中级体验是最常见的。作为初级的艺术体验，人们常常不满足于其体验的表层性，即使是对形式美感的审视和体验，也要体悟其纯粹形式与人的精神的联结与互通，这就可以使其体验的层次得到提升。而作为高级的体验，则因其层次较高，需有相应较高的文化与哲学的修养才可达到，或者才能领悟，因而只有少数人方能达到这一层次。而中级的艺术体验，则是人们经过努力普遍能够达到的。无论是艺术的创造者还是欣赏者，人们都力图通过艺术的体验，达到一种精神的敞亮和对审美理想的追求，因而人们便借助于对艺术意象、典型与意境的创造和领悟，实现形式与精神、心与物的浑然一体，促动主体对社会和生活真谛的洞察，提高自身对人生和存在价值把握的自由。