我开始学的时候也不熟练，麻线织的时候会断，打结的时候也不会。我十三岁的时候开始偷偷地织，因为那个时候妈妈说让我长大点再织，我没有听。悄悄偷着织，因为我不会就把麻线弄断了，线也结不起来，就扔下跑掉了。她来织的时候就发现了，责骂我，当时我还不服气。最后妈妈终于肯教我，告诉我织的时候要拿竹片把麻线分开，还要打打线，两根线就不会搅在一起了，还要看线从哪里出来。我小时候在读书，织火草就像耍一样，不想织就出去耍了。现在的话，姑娘、儿媳妇学得都差不多了，儿媳妇从米易上来就学了，她们那边技术失传了。国家有那么好的政策，他们让我去申请火草的非遗项目。

我们现在一年就只做了一件，有些就买棉花来做，棉花织的比我们这个麻织的好。我们手工做的时候，会出现大小不一的情况的，没有机器做得那么匀净。火草是比较扎人的，因为上面有一些茎，并且火草的压缩性有点大，泡了水就涨，缺水就缩。现在很少有人愿意穿火草麻布了，所以我们现在做的少了。基本也就是老人过世后棺材里要装火草麻布，把它作为垫盖。逝者有几个儿子、女儿就要铺几层，亲生的儿女戴孝要用麻。但现在有的人懒得织，就直接去买，我们卖是七八十块一排。

我读书读到初中就没再读了，因为当时家庭经济困难，父亲已经六十多岁了，身体又不好。我还有两个兄弟在读书，我就读不起了，回来干活。我父亲是草药医生，骨头断了他都能接起来，他到处挣钱来供我们上学，后来他实在走不动了，就没法了。现在是我大兄弟在做，他的医术也是可以的，这个接骨技术是我们三代传下来的。以前是奶奶教给我爸爸，爸爸又传给大兄弟，所以还是要靠传承。现在我最佩服他的地方是，他让人家来看病的先去照X光后，他才会给你看，不然就不给你看。因为他害怕人家不相信他，他就摸了一下，会把症状说的跟片子上一样。而且医了不会复发，很多汉族都找他看。(www.daowen.com)

我是2013年申请这个非遗项目的，本来以前都不想做了，因为不能谋生。但是现在国家重视民族文化的传承，这也是属于我们傈僳族的技艺还是不要失传了，所以还是坚持在做。