我们傈僳族服饰，最典型的就是衣服上缀有贝壳和珍珠，这些都是有故事的。太阳和月亮为什么会是傈僳族的父母，就是因为前面的故事。女人说她害羞，不敢在白天行走，于是只能在夜里走；男人觉得晚上太黑了，喜欢在白天走。太阳象征着女人，为什么现在太阳看着刺眼睛就是因为观音菩萨给了太阳一包绣花针，然后现在看到太阳就像针刺到眼睛一样，就是因为它害羞，不能让人看它。月亮象征着男人。傈僳族无论到什么节日都要祭拜太阳和月亮。在历史上，它们是人类的父亲和母亲，是创造万物的主。后来，儿女为了思念他们，眼睛里面的泪水转换成了贝壳和珠子，表达儿女对父母的思念和爱。在很久以前，可以把竹竿捆在一起，爬到天上。儿女思念父母，所以把竹竿搭起来爬到天上，一部分人由于太思念父母了，就在天上做星星，陪伴父母。没有爬上去的，就在人间，这些都是父母讲述给我们的民族历史故事，所以傈僳族服饰里不能少了太阳、月亮和珠子、贝壳。

我们民族的服饰上经常会出现三条杠，它是代表很久以前傈僳族的大哥、二哥、三哥。傈僳族服饰还有一个特点，就是裙子上的小围裙。关于裙子上围裙的由来，第一就是因为冬天太冷了，起到保暖的功能。在一个大雪纷飞的冬夜里，奶奶用围裙护住了孙子，奶奶死了，孙子却在奶奶围裙的庇护下活了下来。我们何家傈僳族穿裙子必须系上围裙，也就是现在所说的围腰。干农活期间，不可能穿裙子，但必须系着围裙。无论你是年轻的还是老的，都必须系着。从我记事到现在，围裙从来没有落下过。

我从小就特别爱缝缝补补，小时候偷偷把妈妈的衣服剪掉，剪了去学缝衣服。我把小狗抱到山上藏起来，给小狗缝帽子和衣服穿。开始的时候，母亲教我，后面我就自己摸索。我从小就记得妈妈缝的小猴子特别好看，但是我现在根据小时候的记忆缝出来的猴子就没有母亲缝的那种感觉。我小时候在家里就穿傈僳族服装，但是出门之后就不穿了。那个时候穿出去，就怕别人笑话。直到后来，民族文化开始被挖掘和提倡之后，我们永平成立了傈僳族学会，我开始改变自己的观念，现在就特别喜欢穿，觉得穿着特别好看。(www.daowen.com)

我自己还缝出来了羊角帽，这是因为爷爷跟我们讲过，说我们是从维西出来的，维西的阿迟木刮也有我们何家人的根基。我爸告诉我，我们傈僳族为什么会写会说会唱，就是因为羊开始叫开始走路后，我们模仿它们，所以才有了现在的一些舞蹈。我就在缝制帽子的过程中，突然想起父亲说起的这个故事，羊角帽就是它来源于山羊。我就是想把父母走过的这些地方都记录下来。

我们有六个姐妹，其他姐妹们都不喜欢缝纫，只有我自己一个人喜欢缝纫。一直到现在也只有我自己一个人传下来，然后我把缝制傈僳族服饰的技艺传给了我的侄女儿。我参加过傈僳族学会的一些培训，我也培训出几批学员。现在永平的很多傈僳族都在傈僳族学会的组织培训下学会缝制很多傈僳族的传统服饰。关于缝制衣服，我从来没有去学习和培训过，都是根据自己的记忆进行缝制。现在我孙女也特别想跟着我学习，并且我也一直在动员我的女儿学习。