在我来到漾濞以后，我发现傈僳族教育十分落后，傈僳族现在最缺的是教育。傈僳文化传承必须先提高教育，我曾经为我们傈僳族争取到了台湾李智仁先生的捐助，建成了阿细底小学，这个学校的校名是由全国人大常务委员副委员长、民革中央主席李佩瑶先生题词。这个小学弄起来以后，对当地傈僳族教育非常有帮助的，阿细底小学一共开办了十二年，十二年以后有了两个名字，一个是农民夜校，阿细底小学又是另外一个名字。基本上对傈僳族进行了一个基本扫盲，基本上达到了小学水平，青年人到达基本扫完，最后考试合格到达小学文化的到达了70个人。虽然最后这个学校撤点了，但曾经教育出来的学生，在文化上得到了很大的提高，现在那一带的年轻人，很大一部分都在上海打工。

第二所学校是我争取到了了香港朱仁先生的资助，我把他在云南省开始捐助的第一所学校名额争取到了漾濞县漾江镇麦地这个地方，叫做江桥完小。那时候那里的傈僳族有三四个社，那里的娃娃就在那里读书，提高傈僳族的受教育程度。漾濞县4镇5乡可以说都有我们傈僳族，但以前我们傈僳族主要聚居的地方有11个生产队，现在转变为11个村民小组，现在我们漾濞总共有傈僳族3118人。1984年我下来的时候，傈僳族没有大学生，现在傈僳族大学生增多了。现在在县里任职的也有28人是我们傈僳族，科一级干部也有了11个，可见教育的重要性。

以前的傈僳族社会地位很低，那时候走到哪里就向当地人租一块地，种上点粮食等收获了之后又继续走，我们没有田没有地所以到处走。但中华人民共和国成立以后就不一样了，我们傈僳族这个时候开始有山有地，这都是共产党给我们的，可以说中华人民共和国成立以后傈僳族发生了翻天覆地的变化。随着社会的发展，随着生产力的发展，傈僳族在发展过程中与其他民族相比又稍微欠缺一点，究其原因是教育问题。以前抽烟喝酒这种现象很常见，男男女女都在抽都在喝，现如今女的抽烟喝酒的比较少，这也是一种变化。(www.daowen.com)

另一个变化就是现在傈僳族读书的比较多，比起男生，傈僳族女生更愿意读书，通过教育妇女的地位逐渐提高了。受到教育以后的傈僳族女孩普遍都走出大山，嫁到汉族地区，与汉族通婚，这也是一个很大的改变。受过教育的傈僳族在传承傈僳族文化方面意识会更加强烈，傈僳姑娘嫁出去之后对我们傈僳文化传承还是有一定作用的，就拿我侄女来说，她嫁到汉族地区以后，她把傈僳族的打歌调传入了那个地区，她还变成了队长，带着村子里面的汉族把傈僳族打歌调融入业余生活中了。她受过教育，在文化传承方面与没有受过教育的傈僳族相比有一定的差别。