理论教育 学会制作葫芦笙,材料、时间、方法都重要

学会制作葫芦笙,材料、时间、方法都重要

时间:2023-08-24 理论教育 版权反馈
【摘要】:制作葫芦笙材料、制作时间、制作方法都有着很大的学问和讲究。制作葫芦笙有两个难点:首先做簧片用的竹子难找。其次是葫芦笙的簧片制作。制作葫芦笙簧片,在调音的时候完全靠一个人对音乐的感觉和听力来刮簧片的厚度,竹片不能用一般的竹子,不能太嫩否则不耐用,不能太老否则刮不动。制作的葫芦笙,要特别会吹的人来学才可能学会,而只会吹简单的是学不会怎么做的。

学会制作葫芦笙,材料、时间、方法都重要

我现在主要从事傈僳族葫芦笙和三弦制作,并且能熟练掌握这两种乐器。我十三四岁就开始学乐器。我家吹葫芦笙是世代相传的,因为我爷爷和我父亲他们都会吹,而且得很好,我从小受他们的影响,可以说是听着葫芦笙长大的。我对葫芦笙有一种独特的感情,自小就喜欢吹葫芦笙。我吹葫芦笙主要跟着爷爷学,父亲只是偶尔教我,在有的方面做一些指点,而爷爷主要教我怎样吹,应该吹些什么调子,哪个调子该怎样按手指。我从小听爷爷和父亲吹,一句一句地跟着学,一个一个音调试着吹。老人没有太多的时间闲下来教我们,是我自己听音慢慢学的。我们小时候学吹葫芦笙不像现在学现代乐器一样可以按照音调跟着歌谱学。在小时候不论上山放羊、挖药还是晚上在家坐在火塘边都在不停地学习怎样吹葫芦笙。我小时候就非常喜欢我们傈僳族的乐器,不论去哪里,只要吹起葫芦笙就会感到开心快乐。在2011年我去永胜县参加过水电杯职工篮球赛,我们当时代表我们镇去参加汇演,那一次拿了一个组织奖,颁发了纪念品,纪念品现在我还收藏着。后面代表乡上参加过罗德阔时节比赛,当时拿了二等奖,我还参加了永胜县鲁地拉镇建党70周年文艺汇演。

平时吹的葫芦笙歌曲很多,都是老一辈传下来的,但都没有文字记载,需要靠心来记,所以在传承方面要特别用心。我们傈僳族所有的调子不论是山歌调还是吹奏的调子都是从日常生活中创造出来的,都是来自原生态、真实的生活,有婚调、丧调、迎宾调,以及很多过节时候吹的各种调子,傈僳族的调子那么多,并且每一个调子又有那么多不同的音律,每一个音律都是由不同的音调组成的,想要记住这些歌曲只有靠不断地练习,不断地找感觉。我常把汉语歌曲和傈僳语歌曲进行相互翻译,可以自己编创一些歌曲自己吹弹。

我记得我做得比较成功的第一把葫芦笙,是我第一次参加永胜县比赛的时候做的。我们傈僳族音乐没有谱,学起来很困难。没有文字记载怎么制作胡芦笙,做起来很困难,调子练习、调音、制作葫芦笙等这些技巧都是我自己琢磨、探索的,我用了几十年的时间才钻研出怎样做一把具有上等音效的葫芦笙。制作葫芦笙材料、制作时间、制作方法都有着很大的学问和讲究。小时候我试着做过葫芦笙,但都不成功,不是音调不准就是音效不好。我刚学吹葫芦笙的时候,葫芦笙上的簧片经常坏,每次都是自己学着做然后换上去的,虽然有声音但是音调不准而且容易坏掉。我爷爷和父亲他们都吹得非常好,但都不会做葫芦笙,更不知道葫芦笙上的簧怎么调,怎样做才合适。再早几年,一把葫芦笙,要值好几十块钱相当于现在的好几百,自己又非常喜欢,可是家里穷,根本负担不了一把芦笙的费用,所以我只能自己慢慢钻研、琢磨,自己做。

我继承了爷爷和父亲在吹葫芦笙方面的特长,还学会了自己做葫芦笙,并且会自己调音,这一路虽然遇到了很多阻碍,但是我都在不断地坚持。两年前我开始认真传承葫芦笙的制作技艺并且制作销售。我一直都是自己做自己吹。葫芦笙的做工比较麻烦,很多人又只会吹不会做,坏了也不知道怎么修或者修好了音效也不好,很多傈僳族都知道我会做,都会来找我买。我一年大概能做出五六把,去年天气比较好,材料多一点做了十多把。葫芦笙这种纯手工制作的乐器,很难批量生产。而且它的做工比较讲究,制作还分时间段,原料也很难找到,目前根本做不到批量生产。我做一把好的葫芦笙,至少需要五六天,甚至更长的时间,所以在适合的时间里也完成不了几把。

做葫芦笙有很多讲究,在雨水天是完全做不成的,要么在冬天,要么天气要挺特别晴朗,没有一点云彩,在调葫芦笙的音调时候不能吹风,否则会影响调葫芦笙的音效。葫芦笙下面大的这一个葫芦是我们平时自己种的,以前我都要上街去买,大小按照需要,适合就可以,太大做出来吹不了。葫芦笙上面的这几根竹管的材料是家竹也就是别人说的辞竹,这种竹子只有人家编篮子用的那种才可以,我们这里很难种出来,而且要长很多年才可以用,但是又有一定的生长年限,如果长的时间太长、竹片太厚的话也没办法用,竹子的厚度要适中。芦笙上这几根竹子因为调音换得太频繁,下面的接头在调好音之后用蜂蜡或者鸡油抹严实就可以了,不会影响音调,因为葫芦笙发音主要靠上面竹管中的簧片发出,最后固定好就可以了。用来抹的蜂蜜是自己家里养的,小时候家里直接养蜂蜜卖,但后来我自己养的只够自家消费,很少会拿去卖。(www.daowen.com)

葫芦笙最重要的部分是簧片,做成簧片的竹子很有讲究,其他人用高粱秆做簧片,既省时又省力,但只能吹一次,而且保证不了质量。制作葫芦笙有两个难点:首先做簧片用的竹子难找。我家做葫芦笙的竹子是从外村移栽来的,整个村寨只有一小簇,很难见到这种竹子,这种竹子才移栽了四五年,还比较嫩,不能用,听老一辈的说,至少要长六到七年以后才可以用,我使用的也差不多是六年以上的,现在家里栽种的有我从丽江移栽的金竹,才有两年,还不能做,另外有一些是从其他地方买回来的山坚竹,我们的山上没有,都必须从其他地方移栽。其次是葫芦笙的簧片制作。制作葫芦笙簧片,在调音的时候完全靠一个人对音乐的感觉和听力来刮簧片的厚度,竹片不能用一般的竹子,不能太嫩否则不耐用,不能太老否则刮不动。

制作的葫芦笙,要特别会吹的人来学才可能学会,而只会吹简单的是学不会怎么做的。买葫芦笙的人大多是傈僳族,因为每一个傈僳族打跳队或者舞蹈队,都需要用到葫芦笙。他们都是来家里买的,而汉族很少有人会吹。

关于葫芦笙的音调,小时候爷爷告诉我们有一只鸟啄着一片竹片,不断地啄,风吹来的时候竹片就会发出很清脆悦耳的声音,所以他们就学着鸟,把竹片找回来自己做,让它发出像鸟啄的一样的声音,在平时上山、出门的时候吹。老一辈的人不会做谱,我们也不知道谱这些现代音乐中的东西。傈僳族能学习大自然的东西来愉悦自己,能真正地亲近大自然、接触大自然,从大自然中找出那种本真的美。

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