“金、石、土、革、丝、木、匏、竹”，这是《周礼》中出现的八类材料不同的乐器，八类乐器所发的乐音不同，所以称为八音，这是八音较早的分类。《国语·周语下》对当时的乐队演奏有详细的记载：“金石以动之，丝竹以行之，诗以道之，歌以咏之，匏以宣之，瓦以赞之，革木以节之”（钟磬奏出乐音，琴瑟笙箫衍成曲调，诗句用以表达，歌声用以咏唱，笙竽发出和声，埙缶加以装饰，鼓规范节拍），而且强调“八音克谐”（音乐演奏以及诗歌声律整体和谐统一）。

图11　八音

在中国，“八音”既可以指传统器乐的一种吹打乐，也可以指民间器乐乐种，“八”不是精确的数字，有“多”的意思。八音传入钦州已有三百多年的历史，钦州八音是钦州民间曲艺中的吹打乐，是一种包括吹（唢呐、长号、横萧、笛子等）、拉（二胡、京胡、低音胡等）、敲（锣、鼓、镲、木鱼、高边锣、小锣、扬琴等）、弹（秦琴、木沅等）的合奏，主要分布在钦北、灵山、浦北等地，较有名的八音班有：钦北那蒙、青塘八音班，灵山漂塘、大里八音班和浦北乐民、西角、平佳八音班。钦州八音旋律抒情、欢快，主要是为民众婚丧喜庆及游神、打醮等习俗服务。

钦州八音的曲牌来源主要有两类：一类是占多数的祖传曲牌，比如《长行》、《流星赶月》、《小行正》、《柳叶青》、《牌子》、《恭喜笛》等；另一类是从外地（主要是广东）传过来的，如《西湖》、《双蝴蝶》等。据不完全统计，钦北、灵山、浦北各地流行的八音曲牌有一百多种，钦北较流行的有《大开门》、《小开门》、《高山流水》等八十多种，灵山有《大拜堂》、《小开门》等二十多种，浦北有《大开门》、《小拜堂》等三十多种，各地曲牌有些是名同曲异，有些大致相同。八音曲本多采用工尺谱记谱法。(www.daowen.com)

随着时代的发展，钦州八音也与时俱进，不断融入新的元素和新的曲调，传统的民间曲艺焕发出新的活力。2008 年八音被列入钦州市第一批市级非物质文化遗产名录。

（吴坚/文　吴坚/图）