地理位置及村名由来

青石湾村位于青白石街道中部，312国道，包兰铁路从中穿过。村内住宅多建在铁路两侧，形成一个两千米长的铁路居住带。东接杨家湾村，西邻碱水沟村，南濒黄河与兰州高新开发区相望，北靠群山，辖区面积3.33平方千米。地貌为黄土丘陵地段。青石湾村因早先此处有采石场，出产青石而得名。

村置沿革

青石湾村1949年之前属皋兰县兰谷乡下辖村；1949年10月至1951年，属皋兰县第一区（即安宁区）青石乡下辖村；1952年市区扩大，青石乡划归兰州市第六区，含青石湾村；1955年，青石乡划归盐场区，下辖青石湾村；1958年2月，青白石乡划入东岗区，同年秋改为雁滩公社第五生产大队青石大队，下辖青石湾村；1960年，青白石乡划入城关区，含青石湾村；1961年成立青白石公社，下辖青石湾村；1983年撤社建乡，改为青白石乡人民政府，下辖青石湾村；2004年撤乡建街，青石湾村划归青白石街道管辖。

经济人口及基础设施

青石湾村属城关区一类村，地处山区。2015年劳务输出290人，其中长期务工210人，短期务工80人。2017年全村拥有私家车50多辆。

该村下辖4个村民小组。2005年全村232户1109人；2015年全村268户1265人，其中党员28人。设有小学及卫生所，村民上学、就医基本方便。村主导产业为农业，村民收入以农业为主，运输、服务、劳务输出业为辅。

2005年全村住宅面积16100平方米。2006年修建村委会办公大楼，面积1100平方米。2015年青石湾村人均住房面积180平方米。建面积4000平方米文化广场1处。设有藏书1000册的农家书屋及日间照料中心。通社及主要道路已硬化7.5千米，背街小巷全部砖面铺设。村主干道及公共场所已安装路灯148盏。建旱厕248座，带有下水的水冲式厕所20座，建垃圾池1处。2005年实现自来水入户，2015年自来水入户率达到100%，通电率100%，电视、电话、有线电视和网络普及率100%。

新农村建设

2011年，城关区开展农村公益事业一事一议财政奖补项目，青石湾村各个项目完成并通过验收，路灯亮了、小巷平了、下水通了，供水便利了，青石湾村摇身一变成了新农村。青石湾村通过有计划、有步骤、分批次实施“一事一议”农村公益事业建设项目，改善了村民的居住环境。村内道路、路灯、水利、电力、环境治理等项目的建成，改善了村民的生产生活条件和人居环境，为发展乡村旅游、促进高效农业、农民增收致富创造了机会和条件。一事一议的推进，使全村200多户村民受益匪浅。达到了方便一方群众、搞活一片经济、富裕一地百姓的效果。

近年来，青白石城镇化建设进程不断加快，新农村建设、城中村改造工作快速推进。青石湾村联合杨家湾村与兰州美居置业有限公司合作，计划实施“城中村改造暨城市化建设项目”，旨在借该项目的开发，探索出一条适合青白石街道特点的城市化及城乡一体化、城乡统筹的新路，为青白石城镇建设改造做出贡献。青石湾村地处黄河北岸，为城中村改造和城镇化重要节点地区，也是兰州市拟建的低丘缓坡未利用地开发利用试验区所在地区，试验区依托紧临黄河和紧靠母城的区位优势，把青石湾村周边区域建成以生物医药高新技术、食品加工、服装加工等集中布局的综合功能区。

姓氏家谱

村内大姓王、刘二姓，家谱、祠堂俱已无存。据王氏后人言：该村王家，分新关、冰淋沟两个门份（房份）。新关王氏最早迁居此地。大约二百年前，黄河泛滥，黄河南岸泥窝子（今宁卧庄）一带被淹。居住于泥窝子的王氏其中一族，不得已迁往黄河北岸今青石湾村定居，以放羊、种洋芋、种小麦求生存。后迁来冰淋沟王氏，与新关王氏连了宗，亦定居青石湾村。之后，从张家河迁来刘姓青年，娶了新关王家的姑娘为妻，定居在青石湾村，其后王、刘两家不断联姻，胤孙香火旺盛。至今，刘家人和王家人见面，双方皆以“姑舅”“两姨”相互打招呼。旧时农村社会，多以血缘为线聚族而居，于此可见一斑。

邓明《街巷旧事》载：新关王姓原籍山东琅琊，宋代流寓兰州泥窝子。在泥窝子曾建有王氏宗祠。在旧时，王氏讲究崇宗祀祖，每年清明举行春祭杀猪宰羊，进献列祖列宗画像。牌位前，王氏后裔依辈分尊卑跪于庙前庭院中，族长念祭文后，奠酒、拈香焚纸，跪拜如仪。餐毕后，每个族人还可分得一条肉带回家。

新关王姓，祖辈多为泥木两行的能工巧匠，旧时兰州的许多佛寺道观，都曾有新关王姓匠人留下的印痕。尤其木行的王茂玺、王茂春、王茂成三兄弟，擅长木建构雕刻，工艺精巧，在旧时金城建筑行当口碑颇佳。(www.daowen.com)

炕

一间房子半间炕，半间炕却发挥出房屋多一半的作用，这是青白石及青石湾村旧时民居室内陈设的一大特点。无论砖瓦房，还是解放前靠近山地的窑洞，家家户户在房内都修有土炕，没有木制的床铺。炕不仅有床铺的作用，而且发挥着供暖取暖、座椅沙发、衣柜陈放、会餐酒筵等作用。

青石湾村旧时“盘炕”时，据说会在炕中留一桃形小洞，叫炕缝，家家必留，否则娶来媳妇生不下孩子。多数家庭炕上铺竹编席子，条件差一点的家庭，炕上最底层铺稻草，上铺竹席。条件稍好一点的则铺大褥子炕垫、毛毡和油布之类。有条件的家庭，土炕左右墙上还会挂镜画或粘贴各种年画。

家里来了亲戚朋友，主人多是热情地招呼“盘腿上炕”。有些人家的炕是与火灶相连的，火灶的烟道通向炕，炕内用土坯立起转弯处直线“S”形烟道，弯弯曲曲回环宛转地将灶烟送往室外，这样就把烟火热量充分利用了，这叫火炕。有的人家甚至把一堵或四堵墙壁都连接烟火通道，这叫火墙。它满足了冬季取暖、夏季清凉的需要。还有不与火灶相连的炕，但“盘炕”必留有烧火道。

炕桌是旧时青白石家家户户必备的家具。至今在青白石一些人家里，还保留着一些古朴精致的小炕桌。过年的时候，七大姑八大姨提着不知已经转了多少家的“点心包包”上门拜年，主人热情招呼上炕就坐，摆上炕桌，然后炒上几碟小凉菜——扁豆芽、胡萝卜丝、白萝卜丝和腌白菜，再来一碗冒着热气的臊子面，就是那时候很热情大方的待客方式了。

炕桌既可以用来待客，也可让年老的父母坐在炕上，在炕桌旁用餐。炕桌还是家里小孩子趴在上面玩“过家家”的理想家什。20世纪六七十年代，青白石多数人家里没有什么像样的家具，家里的孩子就趴在炕桌上写作业。

炕有两种盘法，一种为石板炕，就地取材。扛着铁锤和钢钎，爬上村旁的石崖，连撬带凿，石屑飞溅，选几块又平整又薄的青石板，手抬肩扛，拿来后置于砌好的炕上，人跳上去咚咚咚不停踩，让石板不晃动不起伏压瓷实。然后和一堆长草泥，在上面严严实实抹一层；在炕洞里添上草和煤，烧着烘干后，再抹一层细泥，再烘干，连一丝烟也不冒了，铺上草，铺上席，铺上毛毡，石板炕就算盘成功了。

另一种是打泥炕，在屋子里按照需要，砌出炕墙，里面填满土。把长草泥和好，用红黏土和长长的麦草掺和在一起，揽摔，一遍一遍地赤脚踩瓷实，一锨一锨地堆上去，依然用脚踩平踏实，炕的雏形就出来了。在以后的三个月里，先拿小铁锤不断地砸，半干的时候用木槌轻轻地砸，一遍又一遍，直到完全干透，掏掉填进去的土，炕洞里添上草和煤，烧着后封住洞门。土炕上铺草扣瓷盆，十天半月不断更换，等到瓷盆里一点水珠也无，新炕出汗的过程结束，新炕也算是盘成了。这种土炕比石板炕更保温，睡上去更觉得浑厚踏实。

炕的建筑材料主要用土坯，而不用砖木材料。砖石导温快，易烫易凉，木则有易燃隐患，因此，砖木只用在炕外壁一侧和炕沿上。炕的高度以土坯立起，炕的平面以土坯覆盖，蓄热时间长且温而不火，但最忌捣踏水浸，因而有“捣塌炕”“尿塌炕”之说。

人肤色黑也常被戏称是“从炕洞里爬出来的”，因为炕里有多年的烟灰粉，旧时贫寒人家就常常掏炕灰调墨写字。还有的人家从黄河边捡来小小的鹅卵石，铺在炕洞口偏热的地方，用来“烙锅盔”“烤洋芋”。烙熟的锅盔村人说味道不错，和新疆的“馕”可以相媲美。这也算是兰州的“炕文化”吧。还有在炕上睡不着辗转反侧是“翻烙饼”的比喻，没人照料的孩子是“炕头上爬大的”的隐喻，等等。“老婆孩子热炕头”，是旧时青白石农人家普遍的生活状态。进入20世纪90年代后，青石湾村民的生活不断好转，人们“打炕置床”，各样时髦木质床走进家家户户，炕慢慢变成了村人渐行渐远的回忆。

黄河的传说

青石湾村地处黄河岸边，自然少不了有关黄河的传说。很久以前，黄河上游有个国王有两个女儿，大的叫黄英，小的叫黄花。一天，姐妹俩到密林中玩耍，结果遇到了一只大老虎，眼看姐妹俩就要葬身虎口了，这时来了一位年轻的猎人，他一箭射死了老虎。姐妹二人非常感激，谁知猎人听说二人是国王的女儿，就要逃走。这时，黄英拉住了猎人的手询问起他的姓名。原来，因为那一箭的缘故，黄英对年轻猎人心生爱慕之情。

后来国王知道了，就故意派猎人追杀黄英，猎人自然不肯下手，就让公主逃走，公主也不愿意单独逃走，两人只好私奔了。最后，他们被国王派来的追兵逼到了悬崖上，两人痛哭一场，流出的眼泪汇成了一条大河，两人跳河而死，后来人们把这条河叫黄河。