理论教育 白马先祖传承:家神与争执|碧口古镇文化

白马先祖传承:家神与争执|碧口古镇文化

时间:2023-08-24 理论教育 版权反馈
【摘要】:白马先祖,是清朝初年移居这里的,至今已有近四百年的历史。李家坪的王姓族人要敬奉先祖时,需去徐家湾接回白马先祖的家神案子,有时难免和徐家湾的王姓族人发生争执。李家坪白马先祖的家神案子,保管在大院里的王路财家中,他家的大院在村子的中心位置。谁知,他的这一愚蠢举动,得罪了先祖白马,受到先祖白马的处罚。他特意杀了一只羊,向先祖白马谢罪,又费了很多周折,才没有受到先祖白马更大的惩罚。

白马先祖传承:家神与争执|碧口古镇文化

文县玉垒乡李家坪村坐落在白水江畔,全村三四十户人家,大都姓王。李家坪的住户,为何却姓王呢?村里八旬老人王众全先生介绍说,李家坪村最早不是王家人的地方,而是李家人的地方,后来被王家人买了过来。

李家坪的王姓先祖,名叫王前,早先是山西太原大柏树王家大院人。清朝年间,王前曾是一位朝廷押送粮草的押粮官。那时候行军打仗,兵马未动,粮草先行。王前深知肩头责任重大,押运粮草关系到打仗的胜负,容不得丝毫马虎,也不能有半点闪失。如果粮草不能按时运到,或是出了其他问题,那就犯了杀头之罪。所以,王前每次押运粮草都十分认真,一路上提心吊胆,生怕出现差错。然而,智者千虑,必有一失。久走夜路终见鬼。

有一次,王前率领数十个士兵,押运着一百多匹牲口驮运的数万斤粮草,要火速送往正在打仗的边关,十万火急!途中,不幸遭遇了一伙强盗。这伙强盗至少有百十人,个个都是彪形大汉,人人手持大刀长矛。

面对敌强我弱,敌众我寡,王前别无选择,率领士兵与这伙强盗展开了殊死搏斗。王前和他的士兵虽竭尽全力,但终因寡不敌众,被强盗打败。王前只能眼睁睁地看着,这伙强盗将粮草抢劫一空,扬长而去。

王前深知,粮草被劫,浴血奋战边关将士没有了后勤保障,将会陷入困境,也许会不战自败。他自知犯下了株连九族的死罪,他不敢去朝廷请罪,皇帝也根本不会赦免他的滔天罪行。何去何从?摆在他面前的只有一条生路,一不做,二不休,三十六计——走为上策。王前打定了这样的主意,他骑着一匹跟随他多年的白马,带着师爷和贴身随从,悄悄地返回家乡接家眷。

他把妻子和两个儿子从家中接了出来,还有师爷和贴身随从,一行人向大西北方向奔逃而来。他们逃呀逃呀,也不知奔走了多少天,也不知行走了多少里路程,最终来到了偏于一隅的文县玉垒乡境内。王前一行人,先是走到崖湾里对面的牛地坝,起初打算在那里定居为业,但仔细一看,那里的坎大,地方不牢靠,便继续前行,来到了一个名叫徐家湾的地方。这里背依巍巍青山,面对滔滔白水江,有山、有水、有森林、有草场、有良田,是一个被称之为“凤凰抱蛋”的好地方,很适宜人居住。

王前看上了这方风水宝地,便停止了逃亡的脚步,从此便在徐家湾定居了下来。跟随他来的人,也在这里定居了下来,全都随他姓了王。

王前的两个儿子,大儿子名叫王凤荣,二儿子叫王凤岐,均住在了徐家湾。后来,两个儿子分家,各自成家立业,分别又养了两个儿子,就分成了四房。后辈们,世世代代,在这里繁衍生息,百年之后,这里竟然发展成了一个小村庄。王氏家族,辈分排行为建、重、映、赵、海五辈,五辈过后再循环。如今,王氏家族已循环了三轮多了,有近二十辈人了。因为他们的先祖王前,是骑着一匹白马而来的,所以后辈便尊奉王前为“先祖白马”,成了王姓人家家户户的家神,过年过节都要祭拜。

也不知是王氏家族的第几代先祖,竟然看上了李家坪这个地方。正好这个村的李姓人家,打算全村人都搬迁到别的地方去居住,王姓先祖便用重金买下了李家坪这块地方。原先住在徐家湾的王姓人家,大都搬迁到了李家坪,后来发展到三十多户人家。徐家湾的王家户族还有十几户,在距徐家湾七八里远的王家沟。几个村加起来,一共的六十多户王姓人家。王姓人家,也有迁去碧口镇李子坝的,称王家大院,迁去店坝的也有。

五月端阳,是王家人的先祖——白马先祖的生期会,这一天,全村人都要来赶会。白马先祖,是清朝初年移居这里的,至今已有近四百年的历史

王姓族人保存有白马先祖的神案,俗称“先人案子”、“家神案子”。神案上面画着,先祖骑着一匹大白马,“双蟒双号”,还有半副銮驾。白马先祖的家神案子,不是家家都有,过去只有一个家神案子,保管在徐家湾的一户人家里,届时全村人都去敬奉。李家坪的王姓族人要敬奉先祖时,需去徐家湾接回白马先祖的家神案子,有时难免和徐家湾的王姓族人发生争执。后来,为了便于敬奉先祖,白马先祖的老家神案子存放在徐家湾,李家坪的王姓族人,聘请匠人比照老家神案子,重新画了一个白马先祖的家神案子。这样一来,徐家湾和李家坪各村敬各自的白马先祖家神案子,再也不会发生争夺家神案子的事件了。李家坪白马先祖的家神案子,保管在大院里的王路财家中,他家的大院在村子的中心位置。徐家湾白马先祖的家神案子保管在祠堂里。(www.daowen.com)

先祖白马,灵验得很。据说,有一个阴阳竟然胆大包天,有一天胁迫先祖白马去给他接柴,即把平时砍好的柴,从山上弄到山下。他却躺在山坡上睡大觉,只听哗啦啦的响声,柴捆接二连三向山坡下滚去。谁知,他的这一愚蠢举动,得罪了先祖白马,受到先祖白马的处罚。后来,他的腿被砸断了,方才醒悟是自己的鲁莽举动结下的恶果。他特意杀了一只羊,向先祖白马谢罪,又费了很多周折,才没有受到先祖白马更大的惩罚。不过,几年后,他还是死去了。

徐家湾的王家祠堂,本是祭祀先祖白马的地方。在20世纪60年代,有一农户无视族规,抢占王家祠堂的地方,为自家修了一间厢房。自从厢房修好后,每天晚上,他只要眼睛一闭,就看见先祖白马骑着一匹白马,朝他走来,向他讨还地方。直到后来,新祠堂另择地基修好后,他才没有看见这样的景象。他虽躲过一劫,但没过多久,他的儿媳妇却不幸去世了。

在那个特殊年代里,李家坪的王姓族人担心先祖白马的神案被那些打打抢抢的狂徒毁掉,便悄悄地将神案藏在了一户人家装粮食的柜里。

特殊年代过去了,白马先祖的神案重见天日。每年过春节,都要将先祖白马的神案挂出来,此示敬奉。有一年的除夕,一大早,保管先祖白马神案的这家男主人对媳妇说:“过春节了,把先人案子挂出来!”

媳妇却漫不经心地说:“急啥呢?吃年夜饭的时候再挂。”

谁知,媳妇说了这话以后,身体就不对头了,肚子整整疼痛了一天一晚上。

第二天,村里唱花灯戏的戏母子(编导)王成房,得知情况后,便给先祖白马打了一个招呼:“嘿!老祖先,她没有挂,我给你挂上就行了,你这样做啥呢?叫她的肚子赶紧好,过两天还要干活路哩。”

戏母子的这话刚说完,不到一袋烟的工夫,媳妇肚子就不疼了。

(张金玉讲述 刘启舒采录)

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