李思艺薨于天宝十四载（755），享年79岁，可推算其生年为唐高宗仪凤二年（677）。其生平经历了唐高宗、中宗、睿宗、唐武、周武、殇帝、玄宗时期，为官应在武周至玄宗时代。李思艺先后担任的官职依次有内侍省掖庭宫教里行、掖庭局宫教博士、掖庭局令、宫闱令、内寺伯、内谒者监、内给事、内坊典内、正议大夫、内侍省内侍、知内坊事、云韶习艺使，从非正官一步步晋升为高层宦官。

墓志曰，志主“夙着令望，有大夫之志。读□圣□，□每彤庭。引仗之□，威仪式序，禁门待漏之际，容心可观，言□□信，必备于身也”云云，可知李思艺是一个有声望、受人尊重的人，从“彤庭”“禁门待漏”等语看，其有进入皇宫、朝见皇帝之身份。他初任官职为“内侍省掖庭宫教里行”。“里行”，乃始于唐代的一个职事官。唐有监察御史里行、殿中里行等，皆非正官，也未规定员额。检索两《唐书》等文献，未见内侍省“里行”之职，此墓志的问世，为“里行”亦适用于内侍省提供了实例。“里行”一职的由来，文献有如此记载，《旧唐书》曰：“监察御史十员。正八品上。贞观初，马周以布衣进用，太宗令于监察御史里行。自此因置里行之名。龙朔元年，以王本立为监察里行也。”^[4]《事物纪原》曰：“里行，唐太宗初置此官，自马周始也。初，马周以布衣任事，诏令于监察御史里行，遂以名官。《旧唐书·志》云贞观初也。龙朔元年八月，以王本立为监察里行，《唐会要》以谓里行之名始于此。非也。《六典》亦云始于马周。宋朝行官制始省之。《续事始》曰：太宗时疑未以名官，自高宗始以命官云。”^[5]此处的马周之说和王立本之说其实并不矛盾，《通典》曰：“监察御史里行者，太宗置，自马周始焉。始马周以布衣有诏令于监察御史里行，遂以为名。后高宗时，王立本自忻州定襄县尉为之。凡里行，皆受俸于本官。”^[6]里行的官称始于太宗朝，而里行官的制度化，则始于高宗朝^[7]。发端于唐代御史台里的里行官，对后代的任官形式产生一定的影响^[8]。里行之始的马周，特别受到唐太宗的青睐，自布衣而为卿相。从志主的任职可知，玄宗朝之前，“里行”之职亦存在于内侍省。志主任官“掖庭局宫教博士”，此非内诸司使系统的职官^[9]。掖庭局宫教博士（从九品下），掌教习宫人书算众艺。“复授正议大夫、内侍省内侍，仍知内坊事，兼云韶习艺使”。“正议大夫，正四品上，文散官”。内侍省“内侍四员。从四品上。内侍之职，掌在内侍奉、出入宫掖宣传之事，总掖廷、宫闱、奚官、内仆、内府五局之官属”^[10]。从内侍省的管理职能看，内侍为其长官，除了维护本省的正常运转外，内侍省所属大小宦官皆归其管理。如果内侍省所属人员有不法之事，则由内寺伯负责纠察惩处。宦官的迁转、奖赏，亦由内侍、内常侍负责，重要的人员则要报皇帝批准^[11]。官至内侍，当是高层宦官无疑。“云韶习艺使”，志主任职于云韶府习艺馆。“内教坊。武德已来，置于禁中，以按习雅乐，以中官人充使。则天改为云韶府，神龙复为教坊”^[12]。“习艺馆，本名内文学馆，选宫人有儒学者一人为学士，教习宫人。则天改为习艺馆，又改为翰林内教坊，以事在禁中故也”。可知志主曾在此处担任使职。

纵观志主及其子的为官经历，留意到志主曾担任宫教博士和云韶习艺使，而其次子楚璨也是宫教博士，由此猜测志主可能具有某方面的才艺专长，因而才能胜任以上职务并受宠于性格浪漫、雅好音律的唐玄宗。从墓志来看，志主出生于中下级官僚家庭，或许在他入宫前已受到过良好的教育，因而解褐不久就转掖庭局宫教博士，而他的这种才艺或许还传承给了养子。(www.daowen.com)

李思艺封爵“赞皇县开国公”，赞皇县，乃赵州的一个属县。此封爵所对应的封户“食邑一千户”当为虚封。有功绩方可以得到实封，食实封的多少与爵位的高低无关，对宦官而言除了看功劳大小外，更多的则是视皇帝的恩宠程度。唐时赵郡赞皇李姓人不少，知名的有李德裕、李吉甫、李珏、李绛、李峤等。看来，赵郡赞皇李氏为一望族。“无何，加银青光禄大夫，赵郡公、食邑二千户”。“银青光禄大夫”，为从三品官员。“赵郡公、食邑二千户”，亦反映了志主籍贯“赵郡人”。一般来说，除皇子外，“凡所封邑，必取得姓之地”^[13]。志主在所从事的政务中，均亲力亲为，尽心竭力，如铭文所言，“在帝左右，器惟英伟”，以至于“恩盛一门，荣及九族。貂珰垂曜，可谓殊伦”。“貂珰”乃谓貂尾和金、银铛，古代侍中、常侍的冠饰，此处借指宦官。志主在宦官生涯中可谓出类拔萃，光盛垂耀。上述仅对志主的职官和爵位中较为特殊者加以解读。