【摘要】:寿春县主,李元吉诸女之一,名讳、生年、排行不详。两《唐书》仅载其夫杨豫之的情况:“(杨师道)子豫之,尚巢剌王女寿春县主。居母丧,与永嘉公主淫乱,为主婿窦奉节所擒,具五刑而杀之。”从年龄来看,永嘉公主或比寿春县主年长不了几岁,但毕竟是寿春县主的姑姑、杨豫之的姨母。虽然寿春县主墓志尚未得见,其名仅因丈夫外遇事才为人所知,但从杨豫之行事荒诞程度而言,他与县主的婚姻并不和睦。
寿春县主,李元吉诸女之一,名讳、生年、排行不详。两《唐书》仅载其夫杨豫之的情况:“(杨师道)子豫之,尚巢剌王女寿春县主。居母丧,与永嘉公主淫乱,为主婿窦奉节所擒,具五刑而杀之。”[63]杨豫之,父为隋朝观王杨雄子杨师道,相唐太宗;母为唐高祖女长广公主[64],因此县主与杨豫之为表亲婚。至于杨家与李元吉女儿之间联姻的因由,大概可以追溯到李建成的承徽杨舍娘。据《杨舍娘墓志》,后者是杨雄父亲杨绍的曾孙女,可以算作杨豫之的从姊,但早在武德年间即嫁给李建成。
杨豫之在母丧期间的贞观二十二年(648),与唐高祖第六女永嘉公主(619—673)淫乱,从而被永嘉公主的丈夫窦奉节所杀。永嘉公主于武德四年(621)封永嘉公主,下嫁窦奉节。在淫乱之事后,大概二人离婚,并于永徽五年(654)改封房陵大长公主,下嫁贺兰僧伽。从年龄来看,永嘉公主或比寿春县主年长不了几岁,但毕竟是寿春县主的姑姑、杨豫之的姨母。虽然唐前期异辈婚较为普遍,异辈婚恋也并非不能接受[65]。但杨豫之为窦奉节所杀一事,重点应在于二人乱伦时间是杨豫之“居母丧”期间,这显然违背儒家礼法,故而为时人或史官所不容,并将此事载于史籍。(www.daowen.com)
虽然寿春县主墓志尚未得见,其名仅因丈夫外遇事才为人所知,但从杨豫之行事荒诞程度而言,他与县主的婚姻并不和睦。从李元吉诸女婚嫁时间多为贞观中后期,且贞观末年左右杨豫之即为窦奉节所杀的事实来看,二人婚姻存续时间并不长,其后县主是否改嫁亦未可知。
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