乳母代替生母哺育新生儿，这一现象由来已久。《礼记·内则》：“国君世子生，卜士之妻，大夫之妾，使食子。”“大夫之子有食母，士之妻自养其子。”^[32]早在春秋战国时期，便有乳母制度方面的规定。此外《列女传》卷五“魏节乳母”条载魏节乳母系魏公子之乳母，“秦破魏，乳母为保护魏公子，与之俱死”^[33]。可见自先秦时期起，贵族阶层选用乳母便已成为常制。至北朝时期，据《魏书》载：“魏故事，后宫产子将为储贰，其母皆赐死。”^[34]如北魏太武帝拓跋焘“尊保母窦氏曰保太后”^[35]，文成帝拓跋濬“尊保母常氏为保太后”^[36]。正如有的专家所说“北魏前期为防止后宫干政、太后专权，曾推行过子贵母死制度，这使得乳母抚养储君成为惯例。有许多因罪没入宫中的官宦世家妇女，凭借皇子乳保身份在宫廷立足”^[37]。卢氏能成为高宗四位乳母之一^[38]，除了有以上两种原因之外，也与高宗深受太宗和长孙皇后的宠爱有关。“（贞观二年，628）六月庚寅，皇子治生，宴五品以上，赐帛有差，仍赐天下是日生者粟”^[39]。“及大帝载诞之三日后，以朱络衣褓并玉龙子赐焉。其后常藏之内府，虽其广不数寸，而温润精巧，非人间所有”^[40]。最重要的原因是卢氏的性格、品性。《荀子·礼论》：“乳母，饮食之者也。”^[41]《礼记·内则》强调“择于诸母与可者，必求其宽裕、慈惠、温良、恭敬、慎而寡言者，使为子师，其次为慈母，其次为保母，皆居子室”^[42]。《千金方》：“乳儿者，皆宜慎于喜怒。”^[43]卢丛璧的“恭俭自天，和柔表性”“淑质恬厚，神情婉慧”，与上述记载相符，所以她被选为高宗乳母也在情理之中。事实证明，卢氏也是不辱使命，在乳母的位置上，一干就是三十余年。(www.daowen.com)